到一次世界大战:用民族指代享有主权的民族国家。随着民族体系在欧洲的形成,“民族”成为一个现代政治的概念并在世界传播。法国大革命之后,民族更多的代指”全部的政治组织的国家霍尔鲍姆:根据《西班牙皇家学院词典》的考证发现,1884年,民族意味着“辖设中央政府且享有最高政权的国家政体”,或者“该国所辖的领土及人民,两者相结合成一体”。在1908年之前,“民族”的意义跟族群单位几乎是重合的,随后则越来越强调“民族”作为一政治实体及独立主权的涵义。第一节民族的含义一、西方“民族”一词词源演变埃里·凯杜里:“natio”原指有相同的出生地被归为一类的人。随着涵义的扩大,该词被用作集合名词并带有贬义。后来该词逐渐发展成为一个带有特殊含义的词汇。“natio”被理解成,一群要求建立代表自己或选择代表去代表在政务会、议会或等级会议中的某一地区。阿德里安·黑斯坦斯:英格兰早期文献中“民族”一词的含义从十四世纪以来就具有广泛的连续性,而不是许多现代主义学者认为的十八世纪。第一节民族的含义综上所述,在当代西方主流学者的词汇中,“nation”具有越来越浓厚的现代政治含义,既与'国家“的概念等,而且可以互相使用,又指在特定领土内受共同政府管辖下的所有居民的总称.一、西方“民族”一词词源演变第一节民族的含义汉语“民族”一词的词源不同考察来源于日本,即1899年梁启超在《东籍月旦》中最早使用了“民族”这一术语。该词来源于日语。1882年王韬的《洋务在用其长》出现在十九世纪后期,但其普遍使用是在1903年梁启超将欧洲的民族概念翻介绍到中国之后。汉语的“民族”是本土概念。无论各方观点如何,我们可以看出,中国很早就有“民族”一词,在相当长一段时间内不具备现代政治的内涵,直到十九世纪末。早在现代西方民族主义传入中国之前,中国人就有类似于民族‘的想象了;对中国而言,崭新的事物不是民族这个概念而是西方的民族国家体系。
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