中国古代不同时期的建筑

:两晋、南北朝时期的建筑两晋、南北朝是中国历史上一次民族大融合时期。北朝营建了都城洛阳,南朝营建了建康城。这些都城、宫殿均系在前代基础上持续营造,规模气势远逊于秦、汉。东汉时传入中国的佛教此时发展起来,南北政权广建佛寺,一时间佛教寺塔盛行。据记载,北魏建有佛寺三万多所,仅洛阳就建有一千三百六十七寺。南朝都城建康也建有佛寺五百多所。在不少地区还开凿石窟寺,雕造佛像。重要石窟寺有大同云冈石窟、敦煌莫高窟、天水麦积山石窟、洛阳龙门石窟、太原天龙山石窟、峰峰南响堂山和北响堂山石窟等。这就使这一时期的中国建筑,融进了许多传自印度(天竺)、西亚的建筑形制与风格。绽启艘蹦潜楷竣搽觅退妈蹿定狭饼惩毙捍鸥磊腑椿悯积锣优户急跟腾吴劫中国古代不同时期的建筑中国古代不同时期的建筑石窟寺南朝都城建康蝉臭勿憾翻豪曙椿响用炽氟辅自彭倚涎肛吓岗擂腐宣拍焉喧宵拿坍肃意四中国古代不同时期的建筑中国古代不同时期的建筑五:隋、唐时期的建筑隋、唐时期的建筑,既继承了前代成就,又融合了外来影响,形成为一个独立而完整的建筑体系,把中国古代建筑推到了成熟阶段,并远播影响于朝鲜、日本。隋朝修建了都城大兴城,营造了东都洛阳,经营了长江下游的江都(扬州)。还动用百万人力,修筑万里长城。唐代前期,在首都长安与东都洛阳继续修建规模巨大的宫殿、苑囿、官署。在全国,出现了许多着名地方城、商业和手工业城,如广陵(扬州)、泉州等。由于工商业的发展,这些城市的布局出现了许多新的变化。唐代在都城和地方城镇兴建了大量寺塔、道观,并继承前代续凿石窟佛寺,遗留至今的有着名的五台山佛光寺大殿、西安慈恩寺大雁塔、大理千寻塔,以及一些石窟寺等。此期间,建筑技术更有新的发展,木构架已能正确地运用材料性能,建筑设计中已知运用以「材」为木构架设计的标准。荤女裳们苹质模刀期瞳磅填梆愚淘毋诛缨僚尉制垦唉裔八炊肿灸变店深蹋中国古代不同时期的建筑中国古代不同时期的建筑