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中华礼仪——追溯中华礼仪渊源

上传者:叶子黄了 |  格式:ppt  |  页数:15 |  大小:0KB

文档介绍
佳宾爱护我;示我周行, 反复指示我方向。?呦呦鹿鸣, 鹿儿呦呦不停鸣;食野之蒿, 吃着野外的青蒿。?我有佳宾, 我有一群好客人;德音孔昭, 他们声誉很崇高。?视民不佻, 待人宽厚不轻佻;君子是则是效,君子学习效仿?我有旨酒, 我的美酒甜又纯;以宴乐佳宾之心。Р〈春秋〉是孔子晚年编定的鲁国的编年体史书。?〈春秋〉——礼义之大宗,〈左传〉是春秋左丘明在〈春秋〉的基础上加工,创造而成的。?〈左传〉委婉含蓄,不卑不亢,谨严周密的外交辞令是孔子?“礼”一个表现方面。?〈烛之武退秦师〉中烛之武游说秦穆公的说词:? 君臣之礼,谦恭谨慎:“若亡郑而有利于军,敢以烦执事”。? “若舍郑以为东道主,行李之往来,? 共其乏困,君亦无所害。? 说客之词,谨严周密:围绕“亡郑”对秦利害从正反两方面说? 理,又由追溯秦晋外交史到揭露现在晋的野心。Р2、“礼”在周代成为评价一个人处世方式的重要准则,衡量一个人道德修养的重要标准。? 《诗经》中作品颂扬贵族阶层中温文尔雅,谦恭有德的彬彬君子;抨击失德违礼之辈禽兽不如。?《诗经庸风相鼠》讽刺统治者缺乏威仪,昏庸无耻。?相鼠有皮, 看那老鼠有张皮; 人而无仪, 做人反而不知礼。?人而无仪, 做人既然不知礼; 不死何为,不死还有何道理。?相鼠有齿, 看那老鼠有牙齿; 人而无止,做人反到没规矩。?人而无止, 做人如若没规矩; 不死和俟,这人不死待何时。?相鼠有体, 看那老鼠有肢体; 人而无礼,做人反而无礼仪。?人而无礼, 做人若是没礼仪; 胡不湍死,为何还不快死去。Р《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》Р1、四个人名字按年龄排序? ——表现儒家“长幼有序,尊卑有别”的伦理观念。Р2、夫子哂之(子路)? ——“为国以礼,其言不让,是故哂之”。Р3、“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”Р——太平盛世,儒家“以礼治国”所要达到的理想境界。

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