渐确立的战国时?代。? 狭义的“先秦”:“犹言秦先,谓未焚书之前”,即秦统一天?下焚书坑儒之前的春秋、战国时期。?先秦文学的发展轨迹? 口头文学→书面文学? 上古歌谣先秦诗歌: 《诗经》、《楚辞》? 上古神话先秦散文: 历史散文、诸子散文Р章学诚《文史通义·诗教上》:“……至战国而文章之变尽,?至战国而著述之事专,至战国而后世之文体备。”?第一章上古文学? “上古文学”:先秦时期,有明确记载的是夏商周三朝,之?前便是传说中的三皇、五帝,我们笼而统之,把夏商周以前的?文学称之为上古文学。Р“三皇”时代:这是根据神话传说确认的时代。? ⑴天皇、地皇、人皇⑵天皇、地皇、泰皇? ⑶伏羲、神农、女娲⑷伏羲、神农、燧人? ⑸伏羲、神农、共工⑹伏羲、神农、祝融Р“五帝”时代:这是根据神话传?说与文献记载共同确认的时代。?⑴黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜?⑵少皞、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜?⑶黄帝、炎帝、太皞、少皞、颛顼?⑷东方青帝、南方赤帝、中央? 黄帝、西方白帝、北方黑帝Р第一节上古歌谣Р一、上古歌谣的产生:? 1、号子的产生:有声音、有节奏、有间歇、有长短、有缓?急、有轻重,但无意义,可更换,前呼后应,一唱一和。? 《淮南子·道应训》:“今夫举大木者,前呼‘邪许’,后亦应?之,此举重劝力之歌也。”Р鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》:“人类在未有文字之前,?就有了创作的,可惜没有人记下,也没有法子记下。我们的祖?先的原始人,原是连话也不会说的,为了共同劳作,必须发表?意见,才渐渐的练出复杂的声音来。假如那时大家抬木头,都?觉得吃力了,却想不到发表。其中有一个叫道‘杭育杭育’,那?么这就是创作。大家也要佩服,应用的,这就等于出版。倘若?用什么记号留存了下来,这就是文学;他当然也就是作者,也?就是文学家,是‘杭育杭育’派。”? 2、唱词的产生:? 有节奏有声音又有意义。? 《候人歌》:“候人兮猗。”
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