理现象(一)艺术鉴赏的重要意义1.接受美学2.艺术鉴赏是一种审美再创造活动接受美学接受美学的诞生地是联邦德国南部的康士坦茨,其代表任务主要是姚斯和伊塞尔,他们的共同主张是:研究文学和文学史,必须侧重研究读者的接受过程。接受美学首先确立了读者的中心地位,认为读者在阅读活动中具有重要地位,一部作品的意义实际上实际上包含着两个方面,一是作品本身,二是读者的赋予。期待视野所谓期待视野,是指在文学接受活动中,读者原先的各种经验、素养、审美趣味等综合形成的对文学作品的一种欣赏水平和欣赏要求,在具体阅读活动中,表现为一种潜在的审美期待。在期待视野中有两点值得注意:其一是指读者的期待视野与新作品之间,应当有一个适度的审美距离,一方面作品应当使读者出乎意料之外,超出他原有的期待视野;另一方面,作品又不能过分超前,不能让读者的期待视野处于绝对的陌生状态。其二是指期待视野的不同,使不同读者对于作品的需要与好恶不同。空白所谓空白就是指文本中未写出的东部分,只是本文向读者所暗示或揭示的东西,需要读者运用自己的想象去填补。伊塞尔认为,任何文学本文都具有未定性,它的存在本身就是一个召唤结构,具有很多空白,当读者将自己独特的体验和想象置入本文,将作品中的这些空白填充起来时,作品才真正成为读者的作品,作品的艺术世界才真正成为读者的世界,作品中的未定性才得以确定,文学作品的审美价值才得以实现。艺术鉴赏是一种审美再创造活动第一,艺术家创作出来的艺术作品,必须通过鉴赏主体的审美再创造活动,才能发挥它的社会意义和美学价值。艺术作品的审美价值在欣赏过程中才能产生并表现出来,只有通过接受主体的再创造,才能什艺术作品活动现实的艺术生命力。第二,鉴赏主体在艺术欣赏活动中,并不是被动、消极地接受,而是积极主动地进行着审美再创造。这是因为任何艺术作品,都有许多不确定性与空白,需要鉴赏者通过想象、联想等多种心理功能去丰富和补充。