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老舍《四世同堂》

上传者:你的雨天 |  格式:ppt  |  页数:14 |  大小:187KB

文档介绍
她就是北平城天字第一号的女霸主。?李四爷(白巡长,长顺):一个“喜欢”办丧事的人,不过,在这样一个动乱的年代,不能缺少这样乐于助人的人,可悲的是,到最后他不能替自己办丧事。?人力车夫小崔:代表下层市民的反抗意识。对敌人没有丝毫的糊涂认识,决不与汉奸同流合污,决不给他们一点方便,最后被无辜的杀害。Р小说的特色Р时间跨度长?空间范围广?塑造人物形象多?浓厚的文化反思色彩Р浓厚的反思色彩Р作为小说中心的祁家,实质上就是中国封建礼教堡垒的象征,祁老者引以自豪的四世同堂正是传统家庭伦理的理想结构。四世同堂是传统中国人的家族理想,是历来为人们所崇尚的家庭模式,也是祁老人惟一可以向他人夸耀的资本。他尽一切可能去保持这个家庭的圆满,享受别人所没有的天伦之乐,因此,他对祁瑞宣未经他的允许而放走老三感到不满,对瑞宣在中秋节日驱逐瑞丰不以为然,对儿子因受日本人的侮辱而含恨自杀深表愤怒,对孙女被饥饿夺去幼小的生命义愤填膺,他在忍无可忍之际终于站起来向日本人发出愤怒的呐喊,然而一旦抗战结束,他又很快忘掉了自己所遭遇过的苦难,对他的重孙小顺子说,"只要咱俩能活下去,打仗不打仗的,有什么要紧!即使我死了,你也得活到我这把年纪,当你那个四世同堂的老宗。"家族文化的精神重负,就是这样一代一代沿袭下来的。作品告诉我们,如果不改变中国人这种多子多福的文化心态,打破四世同堂式的家庭理想,中国人不论怎样人口众多,也不管体格如何健壮,最终也只能做毫无意义的示众的材料与看客。Р小说主题思想Р《四世同堂》是一部民族的痛史、愤史,昭示着古老民族的浩然正气和无畏气概。他正面描写抗日战争,揭露控诉日本军国主义的残暴罪行,讴歌弘扬中国人民伟大爱国精神的不朽之作。? 小说真实反映了北平人在外族侵略者的统治下灵魂遭受凌迟的痛史,剖示了他们封闭自首、苟且敷衍、惶惑偷生的思想精神负累,并进而对民族精神素质和心理状态进行了清醒透彻的反省。

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