是性灵,不关堆垛。? 诗者,由情生者也。有必不可解之情,而后有必不可朽之诗。?把“性灵”和“学识”结合起来,以性情、天分和学力为创作基本,以真、新、活为创作追求。? 才者,情之发;才盛,则情深…诗文自须学力,然用笔构思,全凭天分。? 笔性灵,则写忠孝节义俱有生气;笔性笨,虽咏闺房女儿,亦少风情。? 人所易言,我寡言之,人所难言,我易言之。? 诗不能作甘言,便作辣语、荒唐语,亦复可爱。?袁枚并不一概反对对诗歌形式的声律藻饰、骈丽用典等讲究,只要求从属于表现性灵。?总起来看,袁枚性灵说较明代公安派前进了一步,显得全面完整,因而一般被认为是明、清性灵说的主要代表者。Р袁枚散文的特点Р直抒胸臆,突出个人的情趣,文笔丰富多变。?袁枚的散文,以写人物的传记碑铭居多。《书鲁亮侪事》、《厨者王小余传》即为其中的名篇。?袁枚的传记文?(1)善于选材和把握分寸,进行恰如其分的描述,褒奖而不流于空洞、涉于阿谀。?(2)感情丰富:尤其突出表现在本应写得严肃端谨的神道碑、墓志铭及行状之中。?(3)在书事、小传等文中,他往往多注意场景的烘托,善于在情节的跌宕上下功夫,只抓住一两件事发挥,突出人物的思想,塑造人物风神与性格,文笔生动有致。Р传记体散文Р传记体散文是一种记载人物生平事迹的散文文体。根据内容和形式大致可分为以下几类。?本传:史传、家传?别传?自传?外传:?小传:?行状?墓表、墓志铭、神道碑?书事文:“书事”即指记事,记有关人物的事,也是一种文体。这种文体,虽然也是传记文体的一种,但又和本传、别传、自传等不同,它不需要记述人物生平事迹,往往只选择一件或几件事来写,类于小传。Р书鲁亮侪事(一)Р己未冬,余谒孙文定公于保定制府。坐甫定,阍启:“清河道鲁之裕白事。”余避东厢,窥伟丈夫年七十许,高眶大颡,白须彪彪然,口析水利数万言。心异之,不能忘。Р文章的开篇即凸显出鲁亮侪的“伟丈夫”气概,十分动人。
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