然独步,终始无双。有若神明,非庸识之所能效;如负日月,岂末学之所能窥?”(指顾恺之)Р“善图塔庙,朝越朝工。朝衣野服,今古不失。奇形异貌,殊方夷夏,实参其贤。……然圣贤瞩,小乏神气,岂可求备于一人。虽云晚出,殆亚前贤。”(指陆探微)Р评顾、陆、张的争论Р3、李嗣真《画品》?“天下杰出,独立无偶,……思侔造化,得妙物于神会。列于下品,尤所未安,今顾、陆请同居上品。”(评论顾恺之的作品)Р“骨气奇伟,师模宏远,岂唯六法精备,实亦万类皆妙,千变万化,诡状殊形,经诸目,运诸掌,得之心,应之手。意者天降圣人,为后生则。……请予顾、陆同居上品。”(评论张僧繇的作品)Р斲琴图卷顾恺之绢本设色 29.4×130厘米故宫博物院藏Р4、张怀瓘《画断》Р“评者各重其一,皆为当矣。”?“象人之美,张得其肉,陆得其骨,顾得其神。神妙无方,以顾为最。”Р评顾、陆、张的争论Р张怀瓘的“神、骨、肉”论Р论书法:“夫马,筋多肉少为上,肉多筋少为下,书亦如之。……含识之物,皆欲骨肉相称,神貌浩然。若筋骨不任其脂肉,在马为驽骀,在人为肉疾,在书为墨猪。”?论张僧繇作品:“秀骨清象,似觉生动,令人凛凛然若对神明。”Р张怀瓘的“神、骨、肉”论Р“弟子韩幹早入室,亦能画马穷殊相。幹惟画肉不画骨,忍使骅骝气凋丧。”(杜甫《丹青引·赠曹将军霸》)Р“杜陵评书贵瘦硬,此论未公吾不凭。短长肥瘦各有态,玉环飞燕人谁憎。”(苏轼)Р“杜甫岂知画者?徒以幹马肥大,遂有画肉之诮。”Р照夜白图卷? ?韩幹??纸本设色??30.8×33.5厘米??美国大都会博物院藏Р牧马图册? ?韩幹??绢本设色??台北故宫博物院藏Р“四格”Р“四格”:神、妙、能、逸?李嗣真《画品》首先提出:“逸品”。?张怀瓘《画断》提出:“神、妙、能”。?朱景玄《唐朝名画录》:“以张怀瓘《画断》神、妙、能三品,定其等格,……其格外有不拘常法,又有逸品,以表优劣也。”
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