革命及其对西方思想文化的影响、近代西方政治文化的演变、19世纪的西方哲学、近代西方文学、西方近代艺术Р在我国,古代意义上的文化一般是“文采、修养”或“与武力相对的文明教化”的意思。“文”与“纹”相通,本意为纹理,延伸为修饰之意。人类独有的创造物如文字进而文章、礼乐制度、法令条文、以及修养、德行、智慧等,均被称之为“文”。“化”本意为变、改,或使之变、使之改之意,是一个意为引导人自新行善的字。而对于人或社会而言,可称之为“化育”、“教化”。Р中国文化的理解Р我国文化一词最早出现于《易经》:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”即要用人文来教化大家,改变人的精神面貌,提高人的素质。至西汉以后,“文化”作为一专用名词,得到较为广泛的使用。文化本意指“文治教化”。与“质朴”、“野蛮”、“武力”相对照。这一意义一直延续到近现代,为中国古代历史传统中通用之意。(例如遵化)季羡林先生说过:“人类在精神物质方面所创造的一切优秀的东西,就叫做文化。”Р二、课程介绍Р裔昭印:《世界文化史》,北京大学出版社 ,2010年7月 ? 第一章人类文化的黎明时期? 一、原始物质文化? 二、原始宗教? 三、原始艺术? 四、原始语言文字?第二章文明的产生与古代世界多元文化的形成? 一、古代美索不达米亚文化? 二、古代埃及文化? 三、中国三代文化? 四、哈拉帕文化? 五、希伯来文化? 六、爱琴文化? 七、拉美与黑非洲文化?第三章古典文明时代与人类文化的初步发展? 一、希腊古典文化? 二、罗马古典文化? 三、中华古典文化(东周时代)? 四、印度古典文化? 五、区域间的文化交流与人类文化的初步融合?第四章中世纪人类文化的进一步发展与整合? 一、东亚儒家文化圈? 二、伊斯兰教的传播与阿拉伯一伊斯兰文化圈? 三、南亚印度文化圈? 四、基督教的传播与基督教文化圈? 五、区域间文化交流的密切与人类文化的进一步融合
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