有很强的繁殖能力,小说中代指人类繁衍Р2.“蛙”同“娃”代指娃娃Р3.蛙叫声很像小孩的哭声Р书本结构:Р作者假想自己是一个叫做“蝌蚪”的剧作家,并不断给一位来自日本的剧作家长辈彬谷义先生寄送关于姑姑事迹的材料,希望在在长辈的帮助下完成一部以姑姑为原型的话剧。?全篇小说就是由蝌蚪给彬谷义先生写的信,姑姑的材料,以及最后而成的剧组成。Р追寻历史足迹Р小说植根于建国后到市场经济建立的社会历史,以姑姑的经历系统展现不同时期的社会现象。?我们不妨也追寻历史的足迹,将故事放在特定的背景之下,看那段历史的沧桑与前行。Р1.50年代,新中国成立初期,中国经济出现繁荣景象。医疗卫生条件取得了很大的进步。姑姑作为“新时期”的女青年,到县城里学习了新法接生,成为乡里的专职接生员。在这一时期的姑姑是人们心目中的而送子娘娘,甚至家里的牛难产都找来姑姑帮忙。Р虽然姑姑一开始的形象是一位优秀的妇科医生,但她的出场便伴随着暴力与极端。?她对阻碍心法接生的传统接生婆毫不吝惜拳脚,大打出手。?姑姑的这种作风也在后期延续,甚至愈演愈烈。Р姑姑的恋爱:?姑姑与一个叫做王小倜的飞行员相好并准备结婚。?但在结婚前夕,王小倜突然架飞机叛逃到台湾,不仅使这段旁人羡慕的感情不了了之,还使作为党员的姑姑产点为了证明自己清白而自杀。在文革中姑姑也为此而遭到批斗。Р万心Р王小倜Р2.全民结扎,全民避孕!Р度过了1959——1961困难时期,“1965年底,急剧增长的人口,让上头感到了压力。新中国成立后第一个计划生育高潮掀了起来。政府提出口号:'一个不少,两个正好,三个多了”。?这时的姑姑是公社计划卫生院妇产科主任,兼计划生育领导小组副组长。在姑姑的带领下,高密乡开始了轰轰烈的“男扎”运动。?村民不满“结扎”政策,到处闹事并侮辱姑姑。姑姑是一个坚定的革命者,为了给那些“破坏计划生育的反革命者”结扎,不惜采取暴力手段强行给他们手术。
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