而是从教堂仪式中发展起来的全新的戏剧形式”。?1、插段:公元6世纪左右,教堂圣咏中出现了分组轮流对唱,起初没有歌词,大约从10世纪开始出现配合音乐的短小对话,被称为“插段”或“附加段”,即规定仪式之外插进去的一段,在复活节弥撒中演唱。对对话歌词的引入是基督教仪式凸显出戏剧化趋向,但还不是成熟的戏剧形态(仅限于唱咏)。10世纪复活节弥撒赞美诗手抄本所载的《你们在寻找何人》是现存最早的插段。如下:Р2、神秘剧(Mystery Play)? 插段走出教堂,在形式上完全独立,并逐渐发展成中世纪最主要的宗教剧样式,即神秘剧。? 神秘剧主要表现《圣经》中从“创世纪”到“基督再来”的整个故事,以天神、圣徒的事迹为线索。? 由于在不同的时间和区域流行,出现了若干与神秘剧所指相同或相近但称谓不同的宗教剧名称,后面我们一一举出。? 神秘剧的代表:《第二个牧羊人剧》成于15世纪后半叶。它是威克斐连续剧中的第 13 部。Р3、奇迹剧(Miracle Play):? 在英国,奇迹剧是神秘剧的早期名称,可泛指所有的宗教题材剧。? 在法国,专指与圣母或圣徒世纪相关的有“奇迹”出现的宗教剧,有的内容与《圣经》完全无关,共同特点是结尾处只能够有圣母降临解决问题,因此也被成为“圣母奇迹剧”。奇迹剧在法国很流行,《狄奥菲尔奇迹剧》讲述一名教士与魔鬼签订契约,最终由圣母解救的故事,当是浮士德在戏剧中最早的雏形。Р4、圣徒剧(Saint play):? 指以某个受人尊崇的圣徒或殉教者事迹为核心事件的宗教剧。12世纪法国行吟诗人让·博代尔的《圣·尼古拉斯短剧》在当时有很大的影响。?5、圣体剧(Corpus Christi):? 神秘剧的别称,因中世纪后期常在圣体节上演,故称圣体剧。在内容上长侧重择取《圣经》故事中于耶稣受难情节相关的段落。圣体剧这一叫法常见于中世纪文献,而神秘剧和连环组剧则是现当代研究者所使用的名称。
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