(妇科医生),在周都洛阳做“耳目痹医”(五官科、疯科医生),在秦都咸阳做“小儿医”(儿科医生),因此他是一个名副其实的全科医生。Р扁鹊在诊视疾病中,已经应用了中医全面的诊断技术,即后来中医总结的四诊法:望诊、闻诊、问诊和切诊,当时扁鹊称它们为望色、听声、写影和切脉。他精于望色,通过望色判断病证及其病程演变和预后。其中最为著名的是选自《韩非子·喻老》中的故事《扁鹊见蔡桓公》,故事中显示了其高超的望诊医术。Р扁鹊的经典著作Р《汉书·艺文志》载《扁鹊内经》、《扁鹊外经》,均佚(失传)。?现存《难经》系后人托扁鹊名所作。Р后世对扁鹊的评价Р扁鹊精于内、外、妇、儿、五官等科,应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病,被尊为医祖。著名的史学家司马迁称赞他说:“扁鹊言医,为方者宗。守数精明,后世修(循)序,弗能易也。”Р张仲景的生平简介Р张仲景师从张伯祖,他学医非常用心,无论是外出诊病、抄方抓药,还是上山采药、回家炮制,从不怕苦不怕累。张伯祖非常喜欢这个学生,把自己毕生行医积累的丰富经验,毫无保留地传给他。张仲景做官时想为百姓治疗疾病,选定每月初一和十五两天,大开衙门,不问政事,让有病的百姓进来,他端端正正地坐在大堂上为百姓看病,后世用“坐堂医生”来纪念张仲景,这也就是今天“坐堂医”的由来。Р张仲景决心要控制当时瘟疫的流行,根治伤寒病,他“勤求古训,博采众方”,撰写了《伤寒杂病论》,被后世一致奉为经典著作。Р张仲景的经典著作Р《伤寒杂病论》、《金匮要略》。?另有《辨伤寒》十卷、《评病药方》一卷、《疗妇人方》二卷、《五藏论》一卷,《口齿论》一卷,可惜都早已散失不存。。Р后世对张仲景的评价Р后世评价张仲景“坚守活人之道,坚持博识尚术,发展、创新医学著作”,《伤寒杂病论》是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著,是中国医学史上影响最大的著作之一,是后学者研习中医必备的经典著作。
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