时而支持特洛伊。甚至某个英雄的表现让他们失望了,他们也会倒戈支持另一方。对于那些英雄们来说,神的力量是无比强大的,是神的力量决定了战争的走势和结果。因此,特洛伊之战只不过是众神勾心斗角的结果,或者可以说,是众神玩的一个游戏而已。比如,维纳斯告诫赫克托尔不要和大埃阿斯交战,阿波罗射中阿喀琉斯的脚踵(也有说法认为是阿波罗告诉了帕里斯有关阿喀琉斯脚踵的秘密,指点帕里斯把箭射向阿喀琉斯的脚踵)。至于一心追求荣誉的阿喀琉斯,荣誉只不过是神高兴的时候施舍的东西,是下贱的东西,阿喀琉斯却为了这个而奋不顾身,岂不悲哉?至于要保卫国家和子民的赫克托尔,他所想求的和平和安宁只不过是神睡着了或者打了个盹儿,甚至是暂时停止争吵而已。特洛伊也只不过是个玩具城市而已,这,岂不悲哉?希腊神话竭力表现人对于自由的追求,表现人为了摆脱命运的束缚而做出种种抗争的伟大精神。然而最终的结果并不是人战胜了命运,而是被命运所杀。只是,这些其实都是文学作品。阿喀琉斯脚踵的缺陷注定了他的悲剧性的死亡,不可能塑造一个有着莫名其妙的缺陷的英雄,而这个缺陷对他也没什么影响,文学作品都是很巧妙的,很富有戏剧性的。但文学作品也不是完全自由的,古代的西方宣扬君权神授,所以古希腊神话之中有神,且至高无上。《荷马史诗》的作者可能反对君权神授的的说法,因此他的作品带有批判性,于是就有了追求自由的英雄,反抗命运的英雄。然而如果这些英雄成功摆脱了命运,就是摆脱了神。君权是神授予的,而神是至高无上的存在着的,摆脱了神,就是亵渎神灵!就是对君权的蔑视!那么这样的作品就不会被世人看到了。所以,在我看来,悲剧就是这么产生的。悲情的阿喀琉斯和赫克托尔的死,也是这么产生的。如果他们不死,那么这部作品就不会为世人所见,那么也就不存在阿喀琉斯和赫克托尔了。既然他们以各自独特的形象存在了,就得悲情的死去。百度搜索“就爱阅读3专业资料,生活学习,,您的在线图书馆
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