哀歌、以西结书、但以理书;小先知书:十二小先知书。Р“伟大的代码”Р加拿大文学批评家诺斯洛普·弗莱把《圣经》称为“伟大的代码”。因为这部圣书从头到尾都是用比喻或象征的语言来表述的,这些比喻、象征和寓言前后呼应,暗中联结为一个丰富完整的密码系统,不仅为《旧约》和《新约》提供了双重蕴含的叙述模式,而且给后世西方文学奠定了构思、想象和表述的原型基础。?文学史家们一致认为,整个西方文学的发展,其源头可追溯到以希伯莱和希腊为核心的“两希”文学传统。Р《圣经旧约》中的比喻/文化代码Р神?创世?要有光?神按照自己的形象造人?七?命名?从男人身上出来的?伊甸园Р智慧树?生命树?罪?洪水?方舟?约?巴别塔?出埃及?律法Р神Р词源הוה,罗马字havah,意思是“变成、成为、存在”;希伯来文YHWH; 英语圣经 Yahweh ;汉语圣经用“耶和华”。在许多英语圣经版本中,因为译者想避免使用神的名字,所以经常用大写 LORD 代表。这个名字在旧约中出现了6,828次,说明了它的重要性。?希伯来人的这个上帝,是整个人类的上帝,而不是一个部族的上帝。他是一位正义之神,同时也是慈爱之神。《旧约》中的神对待以色列就像一位慈爱的父亲对待孩子。当他们固执己见,悖逆神犯下罪恶并开始敬拜偶像时,神会惩罚他们;然而一旦他们从敬拜偶像的恶行中悔改,神就会拯救他们。Р神的超越性Р基督教把神统从山上移到了天界,使之成为与人世隔离的封闭体系;接着又在神性与人性之间作了严格的区分,使前者成为后者永远不可企及的遥远目标;最后,它加强了最高主宰的神秘性,设立了两个无须前提论证的信念:? 1、上帝是存在的;? 2、上帝创造了一切。?这样,基督教就在主体与客体、人性与神性、有限与无限、人的世界与神的世界之间设立了一道不可逾越的鸿沟,迫使人的灵魂从世俗事务中提升出来,把精神的目光从地面引向天界,从而铸造了西方人特有的超越心态。
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