,22章1、祭坛风波三)分付:23/24章1、第一篇赠言,23章1)要遵守神的律法,23,1/132)要知道神是信实和公义,23,14/162、第二篇赠言,24章1)不可忽略的救恩,24,1/13?2)要专心事奉耶和华,24,14/283)伟人一生忠心的服事,24,29/3士师记,共21章主题:妥协的失败作者:撒母耳时间:主前1020年地点:示罗目的:指出以色列离弃真神的后果乃是痛苦受制管教责打,悔改带来复兴。钥节:21,25钥字:堕落序言:本书续上书约书亚记,当以色列人征服迦南后,他们循神所吩咐各支派分得该有的土地,于是他们便各归各地安居乐业下去。可是一面他们没有照神旨意完全的把迦南人逐灭,一面贪图一时的太平,利用仇敌服役,更被仇敌同化,参拜他们的偶像,结果造成失去产业和平安。在受敌人迫害痛苦时,他们向神呼求,神便在他们当中兴起拯救者,使他们脱离虎口,过后这些拯救者便治理他们,作他们的士师。故自约书亚死后至扫罗为王止,这段时期称为“士师时期”。“士师”原是“本地英雄”,在其民族受外敌侵侮时蒙神兴起,维护正义,济弱扶倾,后复以统治者的姿态管理百姓,是为士师,本书的主要部份是记叙一些英雄事迹,故名。一、士师时代前之情形:1/2章本书开始记述,士师时代前景,也是全书的引言,更是解释为何产生士师时代极其混论之因由。作者指出以色列人进迦南后没有照神旨意,赶出迦南七族,日后混论之因。一)政治性的因由:1章1、没有同心 2、没有赶出二)宗教性的因由,2章1、神差使者责备,2章 2、事奉迦南假神,2,11二、士师时代之情形:3/16章从3章开始对十六章,兴起士师英雄事迹,用七次循环说法,以色列在离弃神权管治。一)第一次衰兴,3,7/11。1、犯罪,3,7——事奉巴力?2、受苦,3,8——米所波大米王,8年3、呼求,3,9——耶和华4、拯救,3,9下——俄陀聂二)第二次衰兴,3,12/31
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