迦南地后的第一个阶段的历史,前后约有四百多年。 这时期以色列还没有王,由一些称为士师的人管治。士师其实就是民族英雄,是拯救他们脱离敌人欺压的。 书中提名的士师共有十三位,其中特别记载的则有七位。 书中记载以色列人因犯罪而带来衰败,受敌人苦害。这些士师则带领他们得胜敌人,而带来太平,兴盛。 因此,我们可给本书一个题目:士师时代的衰兴史。 二. 分段 士师记的分段相当清楚: 1. 序言 (一至三:6) 介绍士师时代的背景 2. 衰盛的经过 (三:7至十六章) 为时四百多年的衰兴史 3. 附记 (十七至廿一章) 士师时代堕落的真相: 宗教上任意而行(十七至十八章) 道德上任意而行(十九至廿一章)第三卷路得记 一. 主题 路得记是士师时代后期的事迹。 书中记载路得与拿俄米的婆媳之爱,也记载波阿斯对人的爱,最后记载路得得到爱的归宿。 士师记给我们看见人犯罪和丑恶。路得记则给我们看见高洁的爱。它是黑暗中的光,是寒冷中的温暖。 路得意即美丽。路得记中充满爱。 我们可以给路得记一个题目:美丽的爱。 二. 分段 路得记可以以路得怎样对待她的婆婆来作分段: 1. 跟随-- 因爱而作的抉择(一章) 2. 服事-- 因爱而有的服事(二章) 3. 顺服-- 因爱而来的顺服(三章) 4. 成亲-- 因爱而得的归宿(四章)第四卷撒母耳记上 一. 主题 撒母耳记上明显的论到三位主要人物:撒母耳,扫罗和大卫。三位影响以后几百年历史的人物。 撒母耳是最后一位士师,其余两位则是以色列开国君王。 撒母耳记上就是记载这段过渡的历史-- 由士师到君王。 因此撒母记的主题就是:王国的开始。 二. 分段 这卷书我们可以以三位人物作分界线: 1. 撒母耳-- 最后的士师 (一至七章) 2. 扫罗-- 不合用的王 (八至十五章) 3. 大卫-- 合神心意的君 (十六至卅一章)
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