我怎么能害怕杀身之祸,永远埋没弟弟的名声呢!”这整个街市上的人都大为震惊。聂荌于是高喊三声“天哪”,终于因为过度哀伤而死在聂政身旁。?晋、楚、齐、卫等国的人听到这个消息,都说:“不单是聂政有能力,就是他姐姐也是烈性女子。假使聂政果真知道他姐姐没有含忍的性格,不顾惜露尸于外的苦难,一定要越过千里的艰难险阻来公开他的姓名,以致姐弟二人一同死在韩国的街市,那他也未必敢对严仲子以身相许。严仲子也可以说是识人,才能够赢得贤士啊!”Р人物评价Р自曹沫至荆轲五人,此其义或成或不成,然其立意较然,不欺其志,名垂後世,岂妄也哉!曹沫盟柯,返鲁侵地。专诸进炙,定吴篡位。彰弟哭市,报主涂厕。刎颈申冤,操袖行事。暴秦夺魄,懦夫增气。Р司马迁Р余读刺客传,而独服膺于轵深井里也。其锐身而报知己也,有豫之义;白昼而屠卿相,有?之勇;皮面自刑,不累骨肉,有曹之智。至于荆轲,力不足以谋无道秦,遂使绝裾而去,自取灭亡。轻借樊将军之头,何日可能还也?此千古之所恨,而聂政之所嗤者矣。闻之野史:其坟见掘于羊、左之鬼。果尔,则生不成名,死犹丧义,其视聂之抱义愤而惩荒淫者,为人之贤不肖何如哉!噫!聂之贤,于此益信。Р蒲松龄Р聂政的悲剧命运所呈现的美学价值Р中国自古有一种侠义的传统精神文化,以至于今天功夫武侠及其道义精神在国内乃至世界大放异彩, 这种精神和价值观可从《史记》中对于春秋战国以及秦汉时期的壮士游侠们说起。《史记· 刺客列传》中,司马迁主要记载了五个名垂史册的壮士: 曹刿、专诸、豫让、聂政和荆轲。他们豪气万丈、重义轻生、出身草芥却身怀绝技, 是一类特殊群体的代表。在其中引来最多非议也最为传奇精彩的人物正是聂政。《战国策》中记载“聂政之刺韩傀也,白虹贯日”, 似乎正是天意如此, 而他最终却以悲剧收场: 为报知遇之恩, 杀了韩傀, 寡不敌众落败后, “皮面决眼,自屠出肠”而惨不忍睹。他是史记中的一个典型的悲剧人物。
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