安石第二次罢相为界分为两个阶段,在内容和风格上有较明显的区别。前期创作主要是“不平则鸣”,注重社会现实,反映下层人民的痛苦,倾向性十分鲜明,风格直截刻露;晚年退出政坛后,心情渐趋平淡,大量的写景诗、咏物诗取代了前期政治诗的位置。后期创作“穷而后工”,致力于追求诗歌艺术,重炼意和修辞,下字工、用事切、对偶精,含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在当时诗坛上自成一家,世称“王荆公体”。Р诗歌欣赏Р春风又绿江南岸,明月何时照我还。——《泊船瓜洲》?爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。——《元日》?含情欲说独无处,传与琵琶心自知。——《明妃曲》?不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。——《登飞来峰》?一水护田将绿绕,两山排闼送青来。——《书湖阴先生壁》?糟粕所传非粹美,丹青难写是精神。——《读史》 ?浓绿万枝红一点,动人春色不须多。——《咏石榴花》 ?临行而思,临言而择。——《仁智》?折得一枝香在手,人间应未有。《甘露歌》?忠者不饰行以缴荣,信者不食言以从利。——《辞同修起居注状第四状》Р王安石的故事Р拗相公?明末冯梦龙纂( zuǎn )辑的《警世通言》,有《拗相公饮恨半山堂》,写王安石变法失败的事。王安石告老还乡时,沿途所见所闻,都是百姓对变法的不满和怨愤,因之抑郁、悔恨而逝。文中写道:“因他性子执拗,佛菩萨也劝他不转,人皆呼为‘拗相公’。”Р清廉朴素?王安石做宰相的时候,儿媳妇家的亲戚萧公子到了京城,就去拜访了王安石,王安石邀请他吃饭。第二天,萧氏子穿盛装前往,料想王安石一定会用盛宴招待他。过了中午,他觉得很饿,可是又不敢就这样离开。又过了很久,王安石才下令入座,菜肴都没准备。萧公子心里觉得很奇怪,喝了几杯酒,才上了两块胡饼,再上了四份切成块的肉,上饭后,旁边只安置了菜羹罢了。萧氏子很骄横放纵,只吃胡饼中间的一小部分,把四边都留下。王安石就把剩下的饼拿过来吃了,那个萧公子很惭愧地告辞了。
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