第六章艺术接受论

第六章艺术接受论Р[教学的目的和要求] ?了解艺术接受的性质和社会环节?艺术的审美教育及其意义?理解并掌握艺术接受与艺术欣赏、艺术的社会功能(认识功能、教育功能、审美功能、娱乐功能)Р第一节?艺术接受的性质与社会环节Р一、艺术接受的性质与特征?(一)艺术接受与艺术的本质 p428?1、艺术接受是构成艺术活动完整性的重要环节?艺术既是一种意识形态,也是人类社会生活中的一种活动方式。这种活动不仅表现为艺术家的创作活动,同样表现为艺术作品在社会生活中的传播、接受与消费的过程。p428Р在艺术活动中,艺术的接受与消费占有重要地位:p429??A、艺术接受和消费在现实性上是艺术活动的完成。? B、艺术接受与消费在潜在意义上同时是整个艺术活动在观念与动机上的起点。?C、艺术接受与消费贯穿于整个艺术生产活动之中。Р德国接受美学家?伊瑟尔: “隐含的读者”?1、社会学意义上的“隐含的观众”?2、美学意义上的“隐含的读者”:文本结构的读者角色和构造活动的读者角色。p430Р2、艺术接受方式与艺术的本质Р艺术本质:艺术家、艺术作品、接受方式。?艺术所以为艺术,最根本的原因在于它是与艺术消费和接受联系在一起的;创作主体和作品与接受消费主体构成了特定的对象性关系。Р艺术在接受方式上要求有特定的审美接受方式――审美态度与它相适应,从而使艺术作品在其现实性上成为艺术作品。Р审美态度,就是对艺术作品采取一种无功利,超利害的观赏态度。p432Р《清明上河图》是张择端的传世巨作。它以清明时节汴京、汴河两岸城郊风俗景观为素材,真实展现了北宋京城汴梁的工商业与交通的繁华面貌,具有很高的艺术和历史文献价值。Р艺术作品中的含义和价值并不只是感性的形式,而是一个包括知识、理想、人生态度、政治倾向和宇宙观的整体结构。p433Р徐渭《墨葡萄图》?纸本水墨明