鸟儿的反复飞翔,故而同书释曰“数飞也”。既然“习”是指鸟儿多次飞来飞去的活动,引伸开来,被释为“习”的“俗”即指人们经常表现出来的模式化行为。因此,传统意义上的“民俗”,可以界定为人们的行为习惯,或人们的习惯化行为。关于“风俗”风者气也,俗者习也。土地水泉,气有缓急, 声有高下,谓之风焉;人居此地,习已成性,谓之俗。(北齐·刘昼《新论·风俗》) 可见, “风”偏重于指地理、气候、物产等自然条件, “俗”则指在此条件下形成的各种习尚。二者结合,大致可以理解为人们在一定环境条件下形成的模式化的社会行为。狭义的民俗概念—— folklore 1846 年,英国学者汤姆斯( W.J.Thoms )致信《雅典娜神庙》杂志,提出可用两个撒克逊语的词汇“folk ”(民众、民间)和“lore ”(知识、智慧) 合成一新词“folklore ”,用来指称当时考古学家和嗜古学者们广泛关注的民间古俗、贱民风俗、民间口头文学、文化遗留物或残存文化,等等。于是,该词既用来指“民俗”,也用来指研究民俗的学科即“民俗学”。狭义民俗学的概念(二) ?精神文化说: “引起民俗学家注意的,不是耕犁的形状,而是耕田者推犁入土时所举行的仪式;不是渔网和鱼叉的构造,而是渔夫入海时所遵守的禁忌;不是桥梁或房屋的建筑术,而是施工时的祭祀以及建筑物使用者的社会生活。”?祭祀海神?天坛祭祀狭义民俗学概念(三) ?民间文学说:民俗学等同于民间文学,排斥了习惯、宗教、语言、工艺、仪式等; ?传统文化说:民俗=传统文化,排斥新民俗?“洋节东渐”带来的什么样的影响? 民俗学概念?民俗学:针对人民大众创造、传承和享用的信仰、风俗、口传文学、传统文化及思考模式等文化生活进行研究,来阐明这些民俗现象在时空中流变意义的学科。——民俗的基本特征?社会性和群体性?民族性和地域性?传承性和传播性?类型性和模式性?稳定性和变异性?规范性和服务性
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