声部是众唱的,声音大;高声部由 1或2、3个歌手在低声部旋律的基础上创造性的即兴变唱。但有时高声部也可以为主旋律,即当低声部唱一个漫长的持续低音时, 唱高声部的歌手以自己较为鲜明的旋律线,形成了相对独立的变体,它虽源于低声部,但都超过了低声部的地位,而形成了主旋律。侗族大歌的形成虽然已有 2000 多年的历史,但是直到解放后全国进行土地改革期间,才被老一辈音乐家肖家驹、郭可诹等发现,并组织音乐工作者深入到侗族山区去收集发掘、记录整理。 2009 年,贵州省侗族大歌被列入联合国《人类非物质文化遗产代表作名录》,联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会评委认为,侗族大歌是“一个民族的声音, 一种人类的文化”。申遗的成功,无疑给濒临失传的侗族大歌注入新的希望,更有利于侗族大歌的保护和传承。由于侗族大歌具备人类的创作天才代表作的突出价值, 2005 已经进入国家级第一批非物质文化遗产代表名录, 并作为中国“人类口头及非物质文化遗产代表作候选项目”。价值传承 2011 春晚宋祖英演唱《天蓝蓝》其中, 63 名来自黔东南的演员带着“侗族大歌元素”为宋祖英伴唱,那山泉般的歌声飘进了观众的心田,再次展现了原生态黔东南无穷的魅力。 1986 年,在法国巴黎金秋艺术节上, 侗族大歌被认为是“清泉般闪光的音乐, 掠过古梦边缘的旋律”。一直以来,世界音乐界认为中国没有多部和声艺术,这次演出让音乐界惊叹, 这是中国音乐史上的重大发现,从此扭转了国际上关于中国没有复调音乐的说法。侗族大歌现已走出国门,到世界各国及地区进行演出,被人们所认可。侗族大歌是我国目前保存的优秀古代艺术遗产之一,是最具特色的中国民间音乐艺术。侗族大歌也是国际民间音乐艺苑中不可多得的一颗璀璨明珠, 已唱出国门,惊动世界乐坛,作为多声部民间歌曲, 侗族大歌在其多声思维、多声形态、合唱技艺、文化内涵等方面都属举世罕见。
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