,不孝即不忠,不忠自己的父亲,即犯国法,犯法则死!”国王说道。可怜的告发人被揪出去杀了。请思考请思考: :国王的判案是国王的判案是““人治人治””还是还是““法治法治””? ? 根据已有知识,谈谈如何理解法制、法治、人治、德治?法治与人治区别? ?微话题微讨论:人治与法治人治: 中国儒家的政治思想。主张依靠道德高尚的圣贤通过道德感化来治理国家。儒家重视人治,主张为政在人。法治: 由统治者通过强制性的法律和理性的思维方式来治理国政,管理社会。法治的优越性是相对于人治而言的,而这种优越性主要体现在: 第一,法律是集体智慧和审慎考虑的产物;第二,法律没有感情,不会偏私,具有公正性;第三,法律不会说话,不能像人那样信口开河;第四,法律借助规范形式,具有明确性;第五,实行人治容易贻误国家大事,特别是世袭制更是如此;第六,时代要求实行法治,不能实行人治;第七,实行一人之治较为困难,君主的能力和精力毕竟有限;第八,一人之治剥夺了大家轮流执政的权利。法治与人治区别? 第一、法治强调的是权自法出,而人治强调法自权出。第二、法治强调法大于权,人治强调权大于法。第三、法治强调人从于法,人治强调法从于权。第四、法治强调法律至上,人治强调领袖至上。法治与法制“法治”与“法制”,虽然仅一字之差,但从内涵上讲,却有重大区别。“法治”是一种治理国家的理论、原则、理念和方法,是一种社会意识; 是和人治相对立的概念,其核心是法律至上;强调依法治国,是法治的本质特征之一。而“法制”通常是指国家的法律和制度的简称, 是一种社会制度。有了法制就会有法治? ?从人类的政治法律实践看,任何国家在任何时期都有这样或那样的法制,但却不一定是在实行法治。如希特勒统治的德国和蒋介石统治的中国也有法律制度,但都不是在实行法治。(古代中国人治) 主要内容第一节树立社会主义法治观念第二节培养社会主义法治思维第三节尊重社会主义法律权威
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