公司时,要避免自我实现的功利思想.如若不然,侗锦的生产性保护就变味了,也失去了存在的必要.通道侗锦作为地方性传统技艺,其产生、发展都与当地人所处的社会环境关系密切.历史上,通道侗锦是为解决生存问题而存在的生活用品,至今已慢慢转变为纪念和装饰意义的工艺品.这种变化离不开现代生活方式对传统的冲击、离不开外界强加给它所谓的“保护”.当下,通道侗锦封闭性的壁垒已经慢慢瓦解,更多的力量参与到保护与发展中,但是在各方力量的干预下,侗锦技艺是在博弈中消亡还是生存才是学术界应该关心的问题.因此,对类似的传统技艺实行生产性保护需要多角度的考察和充分的预案准备,考察范围涵盖经济市场环境,各社会群体的文化认同程度,特别是实际执行生产性保护的从业群体自身的文化认同感.在此基础上,构建出具有针对性的保护措施,特别是正确引导生产性保护主要执行群体的文化认同和社会生存力,方能实现非物质文化遗产坚持的真实性、整体性和传承性的核心目标.文鹑伪嗉谱姹鯹鹑涡6运涨賋年.口选阦鐁口口￡琇钞已阩,鋐谥鋎歹駁琒涔鎐已,:心R詏珺已巧鋑蚋ū颍龋笃魍摹!M奈幕姆⒄埂⒋ǔ杏氡;ぱ芯縖.ǖ蓝弊遄灾蜗馗趴霰嘈醋椋ǖ蓝弊遄灾蜗馗趴鯷.长沙:湖南跹澹弊逯錥.昆明:云南大学出版社,:.锍俏镏饰幕挪员;ぶ钗侍庋芯縖.北京;中国艺术⒓团螅ㄕ湫瘢龋甲宕绦迳员;な导芯縖.艺术时尚:醣斡穹纾杓剖ψㄒ祷牡糜胧А!R怨姨河氲靥褐谱髦械榔诽铮谏斜;ず头⒄梗禾复呈止ぜ家盏纳苑绞奖;甘静筠.基层社会对传统技艺实施生产性保护的理解与实践——已,癮瑉:.﹊,.琀,籔;北京:中国科学技术出版社.:.人民出版社,.庞ㄉ海贤ǖ蓝苯跬及干杓蒲芯縖.北京:北京师范大学,研究院,.弊寮蚴沸薅┍决醋椋弊寮蚴穂.北京:民族出版社,:下旬刊,:.设计者与设计技术为例笆危:—.朗豕鄄欤:.以福州软木画为例贾荩赫憬Ψ蹲哐В行,丁■口咒咒珺一,鋘;ぁ眘￡辍癴谕赿,.,订;.琣,:
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