化的相关资料。笔者先后跑了南京各大图书馆,并利用网络资源搜集了《中国期刊全文数据Р 库》、《中国硕博论文数据库》,下载大量电子文献,并对所有搜集的资料进行归纳整理,这Р 为本文研究提供了充实的理论依据。Р 其次是实地调查法,本文不仅需要电子、文本资料,还需要到各大博物馆进行实地考察。Р 笔者先后走访了湖北省博物馆、上海博物馆及南京博物院,并拍摄了一些青铜剑的影像资料。Р 最后是比较分析法,因为本文是吴越青铜剑和其他地区青铜剑的比较研究,所以本文就Р 以吴越青铜剑为中心,分别与典型代表楚国剑、巴蜀剑、西南夷剑从外观、形制、功用等方Р 面进行了比较研究,其研究的结果为本文提供了强有力的论据。Р 第四节本文创新之处Р 青铜剑是我国青铜文化发展的重要记录之一,也是古代先民智慧的结晶。它的演进不仅Р 体现了青铜文化的发展,同时也以一个独特的视角反映了古代社会文明的发展轨迹,因而以Р 青铜剑作为一个历史文化切入点,不仅具有学术的研究价值,而且也是本文的创新点之一。Р 相比较之前的学者对于青铜剑的个体案例研究,本文更着重比较研究,且是同一时期多Р 体系青铜剑之间的相互比较,以吴越青铜剑为中心,分别与楚剑、巴蜀剑和西南夷剑进行外Р 观、形制、功用等方面的比较,从而得出结论,吴越青铜剑科学的设计构造,精湛的铸造工Р 艺,铸造水平远在各列国之上,其实用性与审美性兼并的特质也是其他青铜剑很难超越的,Р 而其成功的关键则离不开优美的造型艺术与精湛铸造技术的完美结合。通过青铜剑间的比较Р 研究可知,吴越青铜剑铸造工艺精良,这不仅从侧面反映出江南人民的智慧,同时也体现了Р 江南人民“严谨细致、精益求精”的文化理念。从某种意义上来说,这种文化现象的解读对Р 于复原当时的社会文化具有一定的价值,同时还加强了各学科间的联系,所以,这是本文的Р 另一个创新之处,也是本文的研究价值所在。Р 2 Р Р万方数据
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