多人愿意基督救他们脱离地Р狱,但不愿意让他救他们脱离自我。他们要被救脱离那将来的忿怒,但他们希望保留他们自Р己的意志和讨自己喜悦。但他是不由得人来指挥的:你必须要按照他的条件得救,否则就根Р本不能得救。当基督拯救的时候,他救人脱离罪—脱离罪的权势和玷污,因此脱离它的定Р罪。罪的本质就是决定走我自己的路(赛 53:6)。基督拯救的时候,他制服自我意志的灵,Р植入一种真正的,有能力的,持久的要讨他喜悦的渴望和决心。Р Р还有,许多人从来没有得救,因为他们想把基督分开;他们想接受他为救主,但不愿意使自Р己降服于他,以他作为他们的主。或者,如果他们预备好承认他是主,也不把他当作绝对的Р主。但这是不可能的:基督要么是一切的主,要么他根本就不是主。但是极大多数承认相信Р的基督徒希望把基督的主权局限在某些点上;他的主权不可对某些属世界,属肉体的喜好所Р要求的自由限制得太多。他们想得到他的平安,但不喜欢他的“轭”。对这样的人基督要说Р Р“至于我那些仇敌不要我作他们王的,把他们拉来,在我面前杀了吧”(路 19:27). Р Р还有,许多的人相当愿意让基督称他们为义,但不愿意让他使他们成圣。某种的,某些程度Р的成圣,他们可以容忍,但要全然成圣,他们的“灵,与魂,与身子”成圣(帖前 5:23),他Р们不感兴趣。要他们的心成为圣洁,要制服骄傲和贪婪,这就太过分了,就像要把右眼挖出Р来一样。要不断治死他们所有的肢体,他们对此不感兴趣。要基督来炼净他们,烧掉他们的Р私欲,吞灭他们的渣滓,完全消灭他们本性的旧人,融化他们的心,使他们有新的样式行事Р为人,他们就不喜欢。要完全舍己,天天背起他们的十字架,这个任务他们要厌恶地要退缩Р离开。Р Р还有,许多人愿意基督担起作为他们的祭司的职分,但不愿意让他发号司令作他们的王。泛Р泛地问他们是否愿意行基督要他们去作的任何事,他们会肯定,强调和带着自信地加以回答。