境方面有其独特制度下打破壁垒,恐怕不是很容易的事。Р作用,这在母神崇拜中也可以找到相应的思想Р 参考文献:Р原型。Р 再次,能够更深远地展望生态女性主义所勾[1] [M]Р 2005359Р勒的建立在生态伦理学基础上的生态社会。生态Р [2] EM]Р女性主义除了讨论如何缓解日益突出的生态危Р 2005167Р机、最终建立平衡的自然循环,它更加注重探讨Р [3] [M]Р人际关系和社会公正的问题,自然生态环境问题 19983Р是其理论的出发点也是其最终解决女性与男性对 E4] [M]Р立这一根本社会问题的方法与策略。在她们看 1.Р来,生态危机与社会的道德危机之间是同步的。[5] EM]Р 文艺出版社。:.Р因此,许多生态女性主义者都把恢复大地崇拜的Р E6] [M]Р母性精神、护佑万物的女性伦理、充满感性与温艺出版社,:.Р情的女性思维等作为建立生态社会的途径之一。[7] [M]Р在此基础上,卡洛琳·麦西特提出.了“合作关系版社,:.Р伦理学”,强调人与人,男人与女人,人与自然纹剑笾堋暗匾荒浮背绨萦朐急咎骞踇.南开学Р之间是一种合作关系,而不是统治与被统治,压 2003(6)35Р [9] [M]2000Р迫与被压迫的关系。在母神崇拜的集体无意识Р AР中,女神的奉献精神与温和气质的统治下的人间运用本憾ǚ匠霭嫔纾.Р往往是一个有序的,自然与人类和谐共处的理想[M]Р社会。然而女性主义并不是意图取代男权而去建 2007265Р立一个女权社会,而旨在建立一个人与人,男人 EM]Р与女人.人与自然的三个维度的和谐与可持续发:.Р 陈伟华.生态女性主义环境哲学的困境与实践性Р展的生态社会。因此它具有较为温和的批评准则Р 缈谱莺幔:】.Р和道德标准。正如赫勒所言,“如果我们真正想Р创立一个生态社会,那么,它不仅应该是一个免责任编辑:王俊恒Р除了有毒物质和生态灾难的威胁的社会,它还应
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