《游国恩楚辞论著集》（全四册）出版.pdf

定科举考试,而蒲松龄,不论是在生活中还是在创作中,他基本上只是Р 在偶尔的个别情况下有例外都只是一个局内人,所以他并不具备从制Р 度的层面来批判和否定科举考试的生活基础和思想条件。借用现今流Р 行的说法.对于科举考试制度,吴敬梓是体制外的批评,而蒲松龄则是Р 体制内的批评。因此,如果我们简单地将《聊斋志异》中描写科举考试Р 和封建士子题材的作品,都归结为对科举考试制度的批判和否定,是并Р 不符合小说艺术描写的实际情况的。至于科举考试制度是否是一无可Р 取,彻底否定科举考试制度是否就一定要全面肯定,那是另外一个必须Р 用历史的眼光和唯物主义的方法来进行分析的比较复杂的问题,这里Р 不予讨论,但指出两位作家批评眼光的区别还是很有意义的。Р 作者单位:北京大学中文系Р 《游国恩楚辞论著集》全四册出版Р 中华书局年月出版定价:元Р 本书是现代楚辞学研究的集大成者——游国恩先生关于《楚辞》Р 研究成果的第一次全面结集。游先生的楚辞论著曾被闻一多先生誉为“渊博精审,Р 突过古人”。其出版于年的《楚辞概论》是游先生的成名作,已成为楚辞研究史Р 上传统观点与现代方法之间分水岭式的著作,因游先生曾有改写计划.解放后从未Р 再版;而具有“二长”与“八善”、“承近世学风之变,兼前人累世之长”的《离骚纂义》Р 和《天问纂义》倾注了游先生毕生的心血,是其研治《楚辞》的总结性著作;丰富而精Р 练的《楚辞讲录》可为有志研究《楚辞》者指示门径:《屈原》又以晓畅平易的笔墨勾Р 画出中国第一位爱国诗人屈原忧国忧民、行廉志洁的一生。Р 煌煌一百三十万言,游先生始终将《楚辞》作为一个有机体,多维度、多层面地Р 切人、观照、分析,充分展示了游先生从博闻多识到会通成说再到开拓发展的治学Р 特色,也显示出先生既积极与时俱进又坚守传统方法精髓的研究旨趣,从中可以寻Р 绎到中国楚辞学研究现代化的路径,并获得深刻的学术启迪。