神永远计划

们就死在耶和华面前”。“在耶和华面前”这个地位绝对是正确的,但献上凡火这个内容就不正确了;乌撒扶约柜的手在人的心意上是正确了,但在神的心意中就不是正确的内容;哥林多教会在擘饼记念主的事上招来惩治,也是因为他们仅仅在地位上正确,所做的内容却不正确。因此,事奉的地位要正确,事奉的内容也要正确。事奉的内容必须根据神的定规,做在神的心意中。近代人的学识总体上是比过去的人丰富一些,这本是一件好事,可是人的愚昧要高抬自己,觉得人的见解有可取之处,可以替神出主意,甚至以人的见解代替神的真理;结果,工作是搞起来了,运动也搞起来了,但那些工作和运动的内容却不合神的心意。不要以为圣经是近两千年以前的东西,用来指导今天的生活太不相称;时间和环境可以推移,但神的心意和神做工的法则不会因此而改变,因为“在他并没有改变,也没有转动的影儿”。所以,我们必须在神的心意里事奉;明白了神的心意,知道了神要做什么工,也知道了神要怎样做成他的工,然后再安排事奉的内容——这样的事奉才是有根据的,是神能说“阿们”的。事奉的地位要正确,事奉的内容也要正确,但这两样都正确了还是不够,事奉的目标也必须正确;事奉的目标是什么呢?简单地说,事奉的目标就是要成就神永远的计划,配合神永远计划中的安排。会幕的建造和会幕里的服事都是把天上的事物显明出来,这天上影像的实体就是父怀里的独生子基督耶稣;基督和他所做的乃是神永远计划得以完成的关键——救恩是因着基督而做成的,国度也是因着基督而建立的,新天新地更是因着基督而显出的,新耶路撒冷城里的殿就是“神自己和羔羊”;从会幕直到圣城中的殿,这就是神永远计划完成的历程,事奉神之人必须行在这个历程内,也必须配合这个计划的完成。事奉不是个人向神所做的孤立的事,而是神永远计划这一条线上的一个点;点与点要紧密地连接,这样才能完成那一条线。完成神永远的计划是事奉的目标;个人的服事必须溶合在神永远的计划里。