:“东爨之地,主要在蜀汉西晋时期的朱提郡,而Р向东西两面发展势力。 朱提郡在蜀汉以前的主要居民并不是叟人,?而是僰人。 但Р是从蜀汉以来, 滇池地域的叟族人口增多, 向邻近的朱提郡迁徙, 使朱提境内的Р叟族逐渐增多, 自从西晋末年以后, 朱提与建宁的地方势力都结合在一起打成一Р片,叟人在朱提得势, 原住着的僰人被迫迁走。 ”方先生的这段论述, 比较符合Р《彝族源流》的记载。从《彝族源流》所记载的内容上可以看出,彝族与古老的Р昆明、蜀、雟、叟、濮、哀牢、卢等族群有直接联系,在进入阶级社会后,又同Р古巴蜀国、古滇国、古夜郎国、古牂牁国、古朱提国的建立有关,如书中对古朱Р提国本末的叙述,对夜郎谱系的记录等。至于建立罗殿国、罗施鬼国、南诏国、Р自杞国及以百“什数”的君长制政权的分类和完整的谱系与活动记录,?更是不言Р而喻的。Р《彝族源流》原译本为五言诗体,这个译本出版发行后,出于不同的任务要求,Р又有三种版本发行,一种是《彝史精编》?(彝文版),另一种是《中国彝史文献Р通考》 (彝文版)第一集,第三已有王明贵等翻译的《彝族源流》散译版也公开Р出版发行。Р《彝族源流》 等彝文文献的整理翻译出版发行,?使《中国彝族通史》 古代史部分Р有了文献作依托,中央民大、云大、西南、云南民大、贵州民院、三峡、毕节学Р院等大专院校有了教学科研的一门学科载体,?北京与云贵川的彝学专家学者开拓Р了思路,他们在著书立说时, 都纷纷引用了 《彝族源流》 的记述,如《彝族史要》 、Р《宇宙源流》、 《先民的智慧》、 《中国彝族古代史研究》、 《中国彝族史学研Р究》、《西南彝族历史档案》、《彝族文化史》、?《中国彝族史纲要》、 《彝族Р万年文明史》等数十部专著, 《彝族源流》的整理翻译出版发行,推动和繁荣了Р学科建设; 作为宏扬品牌文化遗产的方面, 它使彝族、 毕节地区, 乃至贵州省都Р扩大了在国内外的知名度。
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