粗雄偏侧,故为从者,拥护而趋随。穴星之山形,宜大入手处落穴,动气宜小,大抵所喜者润嫩小巧,所忌者粗大老拙,斯求穴之大法也。Р 白话注解: 即使有怪穴,但不外乎是动气,以小明堂以及应案鬼乐的配应原则去探求,用乘金、相水、穴土、印木等方法去验证,以砂水聚没,有情无情的标准去辨别,这就可以了。众人为我所用,则我就是主人自己;当别人的侍卫,就成了奴仆:气精力强的就能成为主人,而个小,零星散断、粗拙、偏侧的就成为护从者,起着跟随拥护的作用。穴星的山形,应该在大人手处落穴,动气应该小,大体来说,喜欢润嫩小巧,而忌粗大老拙:这是求穴的重要法则。Р 悟之者,自能成其变化,达其元微,书不尽言,图不尽意,往圣尚欲自得,况后贤乎?Р 白话注解:能领悟它,自己就可以随其千变万化而灵活应用,达到精妙深微的境界。用书来叙述,是写不完要说的话的,用画图来表示也难以完全传达出本意来。以往的大师们尚且还想从自己的实践中获得精义,更何况后学呢?Р 乃若诸家穴法,则三宝、宝照、杨、曾、刘、胡、廖、谢、司马辈,咸究极其变,不可不参之以开廓知见,然而一领百会,非心通神解者,孰能与于此法外一句?唯有情Р则姤,可以暗会,难以形求。噫,大匠能与人以规矩,不能与人巧,昔人谓:有人识得明堂法,五百年中一间生!诚叹此尔!Р 白话注解:至于各家的穴法,像三宝、宝照,杨筠松、曾文灿、刘潜、胡矮仙、廖禹、司马头陀等人,都把穴法变化探究穷尽了,不能不拿来借鉴,以开阔眼界,增加见识、但是一领百会,如果不是心通神解的,谁能在这些法则之外还能得出一句自己的见解呢?只有有心的才能遇到真正的精髓。可以在心中暗会,而难以通过直观的形式去求取。大师可以使人懂得规制法度,但不能给人以智巧,前人说:五百年中或者才有一人能真正精通明堂穴法的。真是为此而发的感慨啊!Р 作者:陈益峰(风水五行学传人),丁酉(2017)年正月初七北京。
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