发展过程中的必然,也是后现代语境中中国传统文化的一种继承、变异与创新;它体现了大 众审美心理的多元化趋势。一时代条件:经济的全球化,文化的商业化。一旦新的商业化习 俗站稳脚跟,接受习俗的社会的经济基础也将相应地发生改变,与此变化相适应也就必然伴 随着社会、政治、甚至心理等广阔领域的其他变迁。每个时代都有其特有的文艺形式。虽然 “李玉刚现象”并不足以代表一个时代,但却只有在这个时代才可能发生和发展,甚至成为 人们竞相效仿的对象。而二十年前和他走过同样道路的中国京剧界的另一位旦角,梅派的关 门弟子胡文阁却并没有获得李玉刚这样的好运。就此而言李玉刚是幸运的,是今天这个时代 成全了他。二历史条件:传统戏剧形式的创新迫在眉睫,传统戏剧形式的通俗化.国粹京剧 以及曾经备受人们喜爱的黄梅戏、越剧等地方戏曲,如今在众多文艺形式的比拼下正趋向衰 退。而陈凯歌与李玉刚在家中的长谈及意欲请他参加传记片《梅兰芳》的拍摄之消息在媒体 不胫而走之后,李玉刚的知名度又大有提高。三技术条件:技术促进大众审美多元化趋势 一 方面是新技术的不断进步完善,使各种新的文化样式能得到有效地发挥、展示,并推进了大 众接近文化的民主化进程。另一方面则是精神文化的生产已从高尚的地位、高雅的格调降格 成为了普通的商品生产,而商品的供求关系又促使文化生产不断变化形式以适应市场之所 需,自然五花八门,令人眼花缭乱的各种表现形式也就应运而生。李玉刚正是在这样一个不 拘泥于传统、要打破一切成规的特殊时代走向了舞台,而且是在男旦日益边缘化的年代火爆 起来,的确不能不让被边缘化的传统艺术的传人们产生想法任何文化、艺术的生产、创造都 不能脱离其产生的文化语境和社会历史背景,京剧艺术也不例外。而将京剧形式翻新,古典 主义审美形式与现代主义审美心理结合之下产生的“李玉刚现象”也就自有其存在的合理性。 大众审美心理的多元化趋势已是势在必然。