地五行之气，叫禀气，很有意思。这种思想是唯物主义还是唯心主义的？当然是唯物主义了。假如你把你人生的遭遇看成是自己主观意识的结果，那叫唯意志论，唯心主义。假如你把人生遭际，富贵穷通看成是由大自然在这一个时刻所赋予你的阴阳五行之气的组合方式，你相信这一点叫彻头彻尾的唯物主义，对不对？Р Р我们中国人把唯物主义贯彻到底了，所以我们要澄清那些概念，不要以为一谈命就叫唯心主义，谈起算命来是更迷信了，这是科学，中国式的科学，就像中医是中国式的科学一样。西方人看见中医药学，说这是巫术，因为他们拿了他们自然科学的标准来衡量的，我们的中医学理论有经络学说是吧，人体有一个叫经络系统，经络的末端叫穴位。我们跟老外说这里有一个穴位叫合谷，小腿上有一个穴位叫足三里，脚底心有一个穴位叫涌泉，他把他解剖出来看，一看跟别的肌肉一样，我们的经络学说是没有解剖学证据的，不像西方医学的神经系统都有解剖学证据的，断了还可以接起来叫神经外科，我们可没有这样的证据，但我们中国人全明白经络学说是真理，是真实的，所以不能拿西方自然科学来坐标准的，来衡量我们中国人自己形成的种种科学，中国的农学，医学，命理学。РР Р第一个问题我想大家都已经解决了，因为大家都想说自己有悟性（众笑），人各有命这个问题已经解决，国有国运，人有人命，自古皆然，关键是国家的领导要领会天道，得道多助失道寡助，国运你没办法，中国一部近代史让中华民族的国运怎么展开的，多少仁人志士的努力归根到底我们该承受的都得承受，个人也一样。好，第一个问题就算解决了啊，提供了今天讲课的必要前提，要相信有命。Р Р接下来第二个前提也要成立，命能不能算？能不能预知？假如不能预知，命理学还是成立不了的。算命有种种的方法，西方人有西方人的方法，吉普赛人有吉普赛人的方法，我们中国人有中国人的方法，根据不同民族的宇宙观。西方人恐怕用星象，星座来说一个人的命，中国人用阴阳五行的学说。
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