不验,主人下后人便亡。大:迢迢势大小为强,小小安坟要聚堂。气若真时龙更好,安坟小巧福绵长。小:细寻高大是真龙,高作坟头压大峰。若是迢迢皆是细,纵然作地不丰隆。横:势来损处只宜横,穴就横处认主星。若是无龙居坐下,阴堂头雁不分明。斜:势来斜处开中安,且向明堂聚处看。后倚前亲君莫放,若放孤独受贫寒。虚:处实中虚不可裁,无形无穴莫安排。面前只喜砂头巧,坐下无龙不可理。轻:无情无意谩轻游,万叠江山不转头。纵有前山生秀丽,须教穴穴是虚垢。借:顺水行般借一航,山如螺髻水如蓝。有情未必嫌列生,偏水隔山莫不参。杂:品田江山如叠翠,喝名不上亦徒多。时师请认杂中杂,莫去讹传地理歌。若能明牝牡交媾之情,识阴阳融结之交。敦素曰:牝属阴为雄,牡属阳为雌,二君配交媾者,阴阳交感之义也。融结者,乃穴内二气融和而凝结也,术者不可不识焉。盖三阳从地聚而升。三阴自天生而降。是又自阳呼阴吸之道,阴静阳动之理。朱子曰:阴阳升降,本自天然。自下而上者,谓之升,自上而下者,谓之降。在天是阳德而阴静,在地则阴动而阳静。在天阳刚而阴柔,在地阴强而旨弱。是故阳一嘘而万物生,阴一吸而万物成。阴强阳弱,弱就强而成物,阳柔阴刚,刚就柔而济生。敦素曰:此言阳来阴受,阴来阳作之义也。即上章所谓地理与天文不同,于此可见。接迎放送章第三大抵气脉弱者,秀而隐。来情强者,粗而浮。敦素曰:气脉弱者,与阳字同。或沉或浸,陆续再起谓之藕断丝连,名曰隐而不露是也。来情强者,与阴字同,或飞或踊节包珠乳抛球,名曰露而不隐是也。顺脉短迟而正坟迎接。逆脉雄急而架析安排。上句缓来急授之法,下句急来缓受之法。生脉活动而生来死受。敦素曰:脉活动而来,至不动处即止。死脉粗蠢而弃死挨生。敦素曰:若出身粗大,细处是穴。是弃死挨生,又是粗中出细是也。急脉露逼大浮,饶让架粘而作。缓脉脑平粗偏,正求迎斗而收。敦素曰:急脉阴也,宜饶急,用架折下之。缓脉阳也,宜凑入,用正求葬之。