第一講八大人覺經的概述總目錄自序經文 第一講八大人覺經的概述 第二講佛教的世間觀 第三講多欲為生死的根本 第四講知足為守道的根本 第五講精進為降魔的根本 第六講智慧為化愚的根本 第七講布施為度人的根本 第八講持戒為節欲的根本 第九講大乘心為普濟的根本 第十講八大人覺經的總結上一頁.下一頁我很歡喜把這一本佛教入世應用的聖經––《佛說八大人覺經》,介紹給諸位大眾。在講說本經之前,我先對本經做一個概述。我想用十次講話的時間,講完此經,本經名八大人覺,每一覺悟,作為我一次講話的課題,正宗分有八大人覺,就要講八次。本經的經題、譯者、序分,我在概述裡講,作為第一講,經文最後的流通分是總結,也作為一講,前後加起來共十講,所以我就將此次演講的題目定為《佛說八大人覺經十講》。佛說本經的因緣一件事情,總有它的因緣,佛陀為什麼要講說本經?自然也有一段因緣。佛陀住在祇園精舍的時候,有一天在法會中,天眼第一的阿那律尊者,請問佛陀道︰『佛陀﹗在六和敬的僧團中,忘記自私,忘記小我,這是我們應該做到的;對眾生要絕對慈悲,絕對仁愛,這也是我們知道的,但是,佛陀﹗在家學道的信徒很多,出家而接近社會做弘法利生的弟子也很多,關於他們如何求得覺悟,進入涅槃,懇求佛陀指導開示﹗』佛陀慈祥的微笑著,很歡喜的回答道︰『阿那律﹗你所說的是實在的話,你所問的是學大人(菩薩)的問題,我為你說八大人覺,可於晝夜,至心誦念,……』這就是佛陀講說本經的因緣。經文的組織一切經典開始都有「如是我聞」等的六成就,唯有本經沒有,因為本經不是佛陀一會所說,乃是片斷的緣故,所以經前序分沒有「如是我聞」,經後流通分沒有「信受奉行」。本經經文的組織,雖然和其他的經不一樣,但本經仍是有首有尾,條目分明,學者極易把握經文的本意。
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