全文预览

彝族支系俐侎人宗教信仰习俗与生态保护的若干探索

上传者:qnrdwb |  格式:doc  |  页数:5 |  大小:27KB

文档介绍
机制。三、彝族支系俐侎人图腾崇拜与生态保护之间的关系分析图腾文化在中国古文化中占据了很重要的位置,而彝族俐侎人对于图腾文化的崇拜也具有较为悠久的历史。其中,比较突出的就是俐侎人女性要用花格子布包头,而这也是历史上狗图腾的历史遗风。在俐侎人眼中,狗的地位非常崇高,甚至俐侎人视狗如母,在族群间是绝对不能食用狗肉的。除了对动物有着天然的崇敬之外,对于植物,俐侎人也对其图腾文化建立了深远而细化的研究。对于植物图腾的崇拜,多源自于古来而神秘的传说。(1)树藤崇拜。主要是由于彝族祖先曾经被树藤解救过,便将这份感恩转化为图腾崇拜;(2)芦苇崇拜。彝族人认为,民族在迁徙过程中,是依靠芦苇渡江,芦苇对于彝族的迁徙变革具有重要的推动作用;(3)密花树崇拜。在山林中,传说密花树曾经解救过俐侎人的小孩子,俐侎人就将其设为救命树。在图腾崇拜中,充分表达了俐侎人对于大自然的崇敬之情,并且也表达了俐侎人对于林木的保护。另外,对于动物图腾崇拜体现了俐侎人保护自然的决心,充分体现出族群对于动物的关爱,由于对动物的尊重和爱护,就会一定程度上减少猎杀的可能性,这也实现了动物保护机制的优化运行。对于植物的崇敬和尊重,不仅表达了俐侎人热爱植物以及爱护植物的决心,也充分实现了对于植物多样化保护的理念。通过植物和动物图腾的崇拜,我们不难发现,俐侎人正是通过对群体的崇敬,实现了资源结构和生态环保理念的践行。总而言之,在俐侎人原始而质朴的宗教信仰结构中,是对生态资源的深层次保护和崇敬,不仅是对大自然的敬畏,也是对原始生态的爱护。正是基于这种情怀,俐侎人实现了对自然生态的有效维护,也规避了的破坏行为,从根本上保证了生态结构的平衡态发展,充分践行环境保护理念,实现了环境的可持续发展。本文从网络收集而来,上传到平台为了帮到更多的人,如果您需要使用本文档,请点击下载按钮下载本文档(有偿下载),另外祝您生活愉快,工作顺利,万事如意!

收藏

分享

举报
下载此文档