的记忆。2.崔睿智弟兄的见证他们坚信即使信心只像一粒芥菜种子,但主仍在今天这时代行神迹,一如使徒行传的时代一样。3.建造卓越平信徒服事者的梦想金牧师在随后的牧养过程中,又深受神学教育之苦,因为神学虽能增长知识,却很难改变一个人。他渴望自己有所改变。他习惯靠自己的想法及知识过信仰生活,他的服事没有能力,为此,他在神面前呼求:「我无法在这种情况下成为主的仆人,恳求神改变我!」神带领他到了宣教机构里学习,训练结束后,他感觉自己确实有所改变,尤其是牧会的模式不再一样,他发现平信徒服事者的可能性和卓越性。在宣教机构里,他看到平信徒领袖的敬拜充满圣灵恩膏,并且能善用神的话语去养育、积极完成所有的服事,使他对平信徒的偏见全然更新。里面孕育出了建造卓越平信徒服事者的梦想。4.「抹大拉」妇女的主宰权训练透过养育和训练而形成的深度信赖关系,从中可以看出主宰权的成长状况。透过主宰权训练,教会中的牧者和信徒之间形成了很深的信赖感。要培养主宰权需要训练,借着安排工作,便能知道主宰权训练的程度。借口多的人是缺乏训练的人,有些人只要一声令下就开始行动;惟有透过训练,才能造就出合格的工人。主宰权是顺从看不见的主,在他们的教会里,透过牧者和信徒间相互信赖的关系,便成就了主宰权的训练。5.养育的喜悦从妻子和母亲开始养育带给我如此的喜乐,也教导我明白一个道理:当妻子及母亲得到建造,她们所建造的家庭也就能够建造坚强的教会。发现了姊妹在服侍中的重要性。6.我们的辞典里没有「属灵的停滞」金牧师讲到:“许多牧者在服事教会的过程中都会深感苦恼,感到身体上非常的疲惫,但事实上,主要原因还是属灵的疲惫所造成的无力感,一旦属灵的疲惫感加重,结果就会导致属灵的停滞。为了防止属灵的停滞,我们必须经常殷勤省察自己的身份,要确信主是我们的王,我们会以主宰权来预防属灵的停滞,因为我们必须在主面前随时站对自己的位置。”7.与活泼的福音相遇
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