从而师之。生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于40吾乎?是故,无贵无贱无长无少,道之所存,师之所存也。(《师说》)译文:在古代,学习的人都有老师。老师的作用,就是要传布圣人之道,讲授学业,解答疑惑的。人不是生下来就知道道理的,谁能没有困惑?有了困惑不从事学习,那疑惑也就会成为终生解答不了的疑惑了。出生在我前面的人,他听到圣人之道的时间一定比我早,我有必要跟随他学习。出生在我后面的人,也有听到圣人之道必我早的,我也跟随他学习。我所学习的是圣人之道,那里需要知道老师年龄是必我大还是小呢?因此,(学习时)不讲究贵贱和老少,只要圣人之道存在的地方,就是老师存在的地方。3.上(皇上,指汉光武帝)大会群臣问谁可傅太子者群臣承望上意皆曰太子舅执金吾原鹿侯阴识可博士张佚正色曰今陛下立太子为阴氏乎为天下乎即为阴氏则阴侯可为天下,则固宜用天下之贤才帝称善曰欲置傅者以辅太子也今博士不难正眹况太子乎即拜为太子傅以博士桓荣为少傅赐以辎车乘马。上(皇上,指汉光武帝)大会群臣。问:‚谁可傅太子者?‛。群臣承望上意,皆曰:‚太子舅执金吾原鹿侯阴识可。‛博士张佚正色曰:‚今陛下立太子为阴氏乎?为天下乎?即为阴氏,则阴侯可。为天下,则固宜用天下之贤才。‛帝称善。曰:‚欲臵傅者以辅太子也,今博士不难正眹,况太子乎。‛即拜为太子傅,以博士桓荣为少傅,赐以辎车乘马。译文:汉光武帝大会群臣时,询问谁可以作太子的老师。众大臣揣摩皇上的意思,都说:‚太子的舅舅,官居执金吾的原鹿侯阴识可以。‛博士张佚严肃地说:‚今天陛下立太子是为阴氏呢还是为天下?要是为阴氏,那么姓阴的侯爵可以。要是为天下立太子,那么本来应该启用天下的贤能之才。‛汉武帝很赞同他的说法,说:‚本来设臵师傅的目的就是要辅佐太子(成才),现在你不把纠正我当作难事,何况太子呢。‛当即拜张佚为太子傅,以博士桓荣为少傅,并赐予了车和马。
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