产生的不同音型的乐汇变化。⑧又如《土炕上的女人》中,众人刚见到掀起盖头的新娘子,描述新娘子的俊俏形象是:“毛葫芦眼眼樱(个)桃桃嘴,香粉熏得人站不稳腿。”⑨演员在叙述的时候不仅使用了“诵”的表达方式,而且带有自我陶醉的意味,做了似乎真的“站不稳腿”的表演动作,使得整个表演在蒲白的推动下更加惟妙惟肖。在蒲剧唱腔音乐中,蒲白区别于其他形式的“说”,有一定的乐音高度,大致根据长短分为对子、诗、片等。一般是两句的为“对子”,四句的称为“诗”,八句的成为“片”,这样的句子叠加起来既朗朗上口,又几乎是合辙押韵的。演员的蒲白以及演唱仍然以《中原音韵》来规范,张峰、李恩泽先生编著的《蒲剧音韵》对演员的咬字、吐字发音做了规范,并归纳总结了蒲剧十三韵辙表⑩。而如何把蒲白和唱词交代得更清晰,则对演员在演唱咬字吐字方面提出了更高要求,但对蒲剧唱腔音乐的进行没有实质影响。蒲剧唱腔音乐在长期的流传过程中,与其具有鲜明地方特色的蒲白密不可分。晋南方言的声调变化与蒲白的声调变化息息相关,而蒲白的声调变化以及艺术表达更是以晋南方言为基础的艺术夸张。因此说蒲白是建立在晋南方言语音语调的旋律化之上的。(注:本文为山西师范大学科学研究基金课题项目《蒲剧音乐研究》研究成果,项目编号:YS09012) 注释: ①④曾永义.从腔调说到昆剧[M].2002:29,36. ②中国戏曲曲艺辞典[S].上海:辞书出版社,1981:104. ③中国音乐辞典[S].北京:人民音乐出版社,1984:445. ⑤⑥⑦侯精一,温瑞政.山西方言调查研究报告[M].山西高校联合出版社,1993:620,697. ⑧张峰,康希圣.蒲剧唱腔结构初探[M].山西省晋南蒲剧院编印,1964:7. ⑨选自影像资料《土炕上的女人》. ⑩张峰,李恩泽.蒲剧音韵[M].北京:中国戏剧出版社,1992:78. 作者单位:山西师范大学音乐学院(责任编辑:曹宁)
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