,制之为度数,发之为音容,莫非文也。”即人自身的行为表现和国家的各种制度,都属于“文化”的范畴。葿西方的“文化”一词,来源于拉丁文Cultura,它的意思是耕种、居住、练习、注意等等。法文的Culture也是栽培、种植之意,但又引申为对人的性情的陶冶和品德的培养。这里的意思就包含了从人的物质生产到精神生产两个领域。1871年,英国的爱德华·泰勒在《原始文化》一书中给“文化”下了这样一个定义,说它是:“包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体。”这一定义一直沿用至今。蚈根据泰勒的观点,中国传统文化是个巨大的复合体,包含了中国不同时期的不同民族、不同流派的文化要素。虽然其主体结构是受儒家思想制约的,但其在形式上和内容上又不断的吸收和融合了其他要素,以适应各时代的需要。它源远流长,博大精深,影响深远,在世界文明史上一直占有极其重要的地位。肈所以作为目前正处于思想割裂期的我们来说,有必要对它做更深入地了解,比如它的特点以及它与其它文化的区别等等,有义务作一些概念性的总结,以期能起到抛砖引玉和继前启后的作用。螃首先是其具有的悠远性和独创性。中国文化在历史发展中没有中断过,它是一环扣一环的连续发展的唯一的独立文明。它不象埃及文化曾因入侵者的变化一度希腊化,后罗马化,再又伊斯兰化;也不象希腊、罗马文化因日耳曼人的入侵而中断;更不同于印度文化因雅利安人入侵而雅利安化。中国文化在发展中从未产生过断档和空白,发生过间隔或跳跃。仅以文学而言,从诗经、楚辞、先秦散文、汉魏诗赋到唐诗、宋词、元曲、明清小说,一直发展下来。更别说中国独创的方块字(从甲骨文演进为大篆、小篆、隶书、楷书及行书、草书),这一世界上产生既早、从未中断,至今惟一仅存且仍被广泛使用的表意文字影响了多少周边国家的发展,带去了中华文明。至今韩国、日本和越南还有一定数量的汉字在使用。
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