做出了贡献.他的思想也由最初的保守趋于开明与通达,主张译洋书,兴教育,开发民智,在《蒙兀儿史记》一书中,亦多处提到五族共和,民族平等等先进思想.当然,屠寄不能跳脱他所处的时代,他的思想,学识皆有其局限性,是在所难免的;但是他的人品学识,学术成就,确实是应该为我们所肯定的.一参考文献:[1][2][3][6][12][18J[20][24】r25][29][33]屠孝实,孝宦,孝密遗稿.先君敬山先生年谱[A].武进文史资料(第二辑)[C].[4][21]刘海粟.屠敬山先生[A_.齐鲁谈艺录[M].济南:山东美术出版社.1985.[5][10][17]淳安县志[Z].淳安县志编纂委员会.上海:汉语大词典出版社,1990.[7][9][11][23][27][35][36]屠寄来书(五,二十六,十一,二十三,二十六,二十七,二十七,二)[A].艺风堂友朋书札[C].顾延龙校阅.上海:上海古籍出版社,1980.[8][16]董寂.屠敬山先生年袁[J_.江苏文献,1942年第九十期合刊.[13]李永圻编.吕思勉先生编年事辑[z].上海:上海书店,1992.[14]黑龙江省志测绘志[z].哈尔滨:黑龙江人民出版社,1996.[15j恩泽萨保奏为江省创设木植公司承办铁路需用木材具奏折[A].光绪朝黑龙江将军奏稿[z].北京:全国图书馆文献缩微复制中心出版,1993.[19]叶昌炽.缘督庐日记[M].第810页,续修四库全书史部576册.[22]恩泽萨保奏为黑龙江全境舆图告成折[A].光绪朝黑龙江将军奏稿[z].北京:全国图书馆文献缩微复制中心出版,1993.[26]张謇.张謇全集(第四卷事业)呻].南京:江苏古籍出版社.1994.[28]刘成禺.世载堂杂忆[M].沈阳:辽宁教育出版社,1997.[3O]庾子山,名信,字子J{,南粱人,与徐陵并称,是六朝时期骈体文的集大成者,有徐度体之称.
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