的东西毁灭给人看。”[10]344而有价值的东西的毁灭,又恰恰体现了悲剧的艺术价值。Р 就以上各个方面的分析来看,作为西方爱情悲剧的代表的《罗米欧与朱丽叶》和作为中国爱情悲剧的代表的《梁山伯与祝英台》,均是以当时的社会现实为背景,反映男女主人公敢于冲破伦理道德与制度枷锁,追求自由爱情的执着勇气,并因此付出了死亡的代价。两剧在艺术手法上均体现了为世俗不容的爱情哀婉凄美的艺术价值,引起了人们的共鸣。但是,由于东西方悲剧观的不同以及民族审美心理的差异,二者在爱情、形象、结局等各个方面既有相同的地方,也有不同之处,这些艺术、审美以及社会制度的差异传达出了中西方不同社会背景下的不同爱情观念,在两部剧作的比较中深有体现。然而,这些不同之处丝毫不能动摇它们在文学史上的并列地位,反而更增添了二者的独特韵味,它们的不朽的艺术形象以及惊天地泣鬼神的悲剧性艺术魅力,以及所展现的男女主人公执着永恒的追求纯真自由爱情的勇气,将使它们永远活跃在戏剧舞台上,如同两朵在各自文化土壤上盛开着的娇艳的玫瑰,永远深深地受到世界各国人民的喜爱,更能引起一代又一代青年男女的共鸣!Р参考文献:Р[1] 李辉主编.莎士比亚文集[M].北京:京华出版社,2005. Р[2] 钱海水主编.中外神话传说故事[M].北京:北京科学技术出版社,2005.Р[3] 蔡磊主编.莎士比亚悲剧集[M].呼和浩特:内蒙古人民出版社,2001.Р[4] 舒芜.毁塔者的声音(下)——论聂绀弩的妇女观[J].鲁迅研究月刊.1993,(12):22.Р[5] 李鍌主编.国学基本教材·孟子大学中庸卷[M].北京:新华出版社,1988.Р[6] 王佐良主编.路德维希·费尔巴哈全集[M].北京:科学出版社,1987.Р[7] 许嘉璐主编.十三经注疏下册[M].北京:中华书局,1980. Р[8] 张玲主编.闲情偶寄[M].珠海:珠海出版社,1999 .
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