望”、“明代暂遗贤”不难看出,柳永落第后虽牢骚满腹,但对科举还是抱有希望的。而一个“忍”字,又传达出了他内心多少遗憾和不甘!Р 虽然如此,在柳永的内心深处,功名情结仍然着挥之不去。从26岁应考,到51岁考中进士,期间经过了漫漫的25年。在这25年中,他从未放弃过对功名的追求和任何一次可能出仕的机会,可见其用世之心的持之以恒。为了仕途的进取,他曾经写过许多干谒权贵和歌功颂德、粉饰太平的作品。如《望海潮》是干谒杭州地方官吏,歌咏太平盛世的;《一寸金》是写给成都地方官吏的投献之作,极力称赞蜀地地方官的文治武功;《永遇乐》是献给苏州太守的,希望博得青睐,获取升迁;《送征衣》更是为宋仁宗贺寿而作,称颂天帝格外赐福,使当今皇上得到天、地、人三界神灵的保佑帮助,英明圣哲,超过了前代的君王。溢美之情,用世之心,可见一斑。Р考中进士后,柳永虽不免“及第已老、游宦更迟”的感慨,却仍然表现出极大的政治热情和干劲。仕宦之际,以儒家民本思想自奉,关注民生,洞察民情,其作品《煮海歌》亦是最好的反映。为政多有善声,体现着他关注现实,勇于进取的风范。可以说,家学背景,奠定了柳永内心崇奉的儒学的人生理想,科举与仕宦从外部规范了他的价值取向。因此,在绮情艳思之作外,他亦不乏雅量高致。Р 再者,柳永出生在歌舞升平的北宋,这是一个社会较为繁荣,政治相对稳定的朝代,也是一个文人墨客颇受重用的朝代。通过诗赋文章入仕是当时潜在的趋势和流行的规则。文人们可以以正统的写诗作文敲开仕途的大门,也可以以“风雅比兴”来议论政治。而对于词这种新兴的文体,他们却是比较小心谨慎的。在宋朝的文人看来,诗雅而词俗,词是一种自我情感享受的表露,是一种游戏之作,不能承担经世治国的责任,在社会中也是不能作为主要的文化品格。因此他们小心恪守着这个原则,用典雅的诗歌自觉不自觉地来美化和神圣自己,并且对所有不符合文人规范的行为都给以本能的拒绝和排斥。
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