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《奥赛罗》的悲剧成因新解

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每一滴眼泪会变成一条鳄鱼。滚开!”[4] 此时的他,没有半点节制,没有了一丝高贵的影子。看到奥赛罗对妻子粗鲁蛮横,娄多维可惊叹于他的变化:“这就是我们全体元老认为完全可靠高贵的摩尔么?这就是情感所不能动憾的高贵性格吗?”“他的头脑在清醒么!可是有点疯狂?”[4] 奥赛罗此时表现得已完全失去理智。学者梁旭东这样描述边缘情景:“这是一种非常可怕,非常痛苦的状态,个人的世界突然发生了崩塌!”[5] 这应该就是奥赛罗此时的心理状态吧。Р 在边缘情景的生活状态里,人是一种赤裸裸的存在,人会变得善思,多疑,孤独,敏感。这种生存状态给人以更多的磨砺。人可能会因为坚守美德而成就自己,也可能因为人性中的某些脆弱而招致灭亡。奥赛罗作为一个白人社会的“他者”在威尼斯赢来的所有尊重,在赛普勒斯被妒火烧尽。卡尔?雅思贝尔斯的一句评论正好用来评价奥赛罗:“悲剧英雄―高大而情怀激烈的人物―本身就处在善与恶之中,他在‘善’里完成自己,又在‘恶’里毁灭自己”[6]。Р 参考文献Р [1] 罗益民. 试论奥赛罗的性格系统[J]. 外国语言文学研究,20019(06). Р [2] 彼得?贝格尔. 高师宁译. 神圣的帷幕―宗教社会学理论之要素[M]. 上海:上海人民出版社,1991. 51. Р [3] 梁旭东. 遭遇边缘情景:西方文学经典的另类阐释[M]. 北京:北京大学出版社,2004. 50. Р [4] 莎士比亚. 梁实秋译. 四大悲剧[M]. 北京: 中国广播电视出版社, 2001. 15, 39, 31, 151, 93, 257, 29, 43, 73, 139, 185, 187. Р [5] 梁旭东. 边缘情景与西方文学经典[J]. 宁波广播电视大学学报,2004.(06). Р [6] 卡尔?雅斯贝尔斯. 悲剧的超越[M]. 北京: 工人出版社, 1988. 45. Р (责任编辑:龙大为)

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