简谈论山西民居木雕艺术的文化意蕴

西商人,其深受文人雅士的精神感染,认为“万般皆下品,唯有读书高”。因而很多山西商人走上仕途,在读书中获得心灵的洗涤与熏陶,这也反映到其民居的木雕装饰上。在山西许多建筑木雕中,“岁寒三友”是最为常见的表现元素。如建筑的梅竹纹雀替,即在雀替上雕刻梅和竹子的纹样,匠师们通过其精湛的技艺将梅花和竹子巧妙地结合在一起,既展现了梅花“凌寒独自开”的傲气,又凸显出青竹“破土凌云节节高”的风姿,纹样设计简约且富有内涵,含蓄地表达出了屋主人那份超然于外物的文人雅致。Р 细观山西传统民居中的每一件木雕装饰作品,可谓“集先哲之古训,采古今之名言,颂山川之壮美,铭处世之学问,咏鸿鹄之大志”,②这些民间艺术品不断地在形态、装饰等方面发生着转变,逐渐演变成一种将力学和美学相融合的建筑构件。它以一种生动且富有形象感的方式和潜在的实用功能,巩固并提高着建筑整体的艺术文化氛围。山西木雕艺术不单单是中国传统哲思的核心继承,地域民俗的集中体现,更是道德社会价值观的弘扬推崇,因而了解研究山西木雕艺术不单要分析其在形式材料上的外在美,更应该学会品味岁月留下论山西民居木雕艺术的文化意蕴论文资料由..提供,地址.的那一抹沧桑,感受其带来的博大精深的文化内涵。Р 简谈论山西民居木雕艺术的文化意蕴导读:论山西民居木雕艺术的文化意蕴刻艺术与中国传统文化.安徽文学(下半月),2009(10). 单位:北京林业大学艺术设计学院(责任编辑:高薪茹)123 [1]王其钧.中国传统建筑雕饰[M].北京:中国电力出版社,2009.Р [2]徐铛华.中国传统木雕[M].北京:人民美术出版社,2006.Р [3]冉健.中国山水画的艺术精髓及精神之源[J].绵阳师范学院学报,2010.Р [4]范志萍.晋商大院中的雕刻艺术与中国传统文化[J].安徽文学(下半月),2009(10).Р 单位:北京林业大学艺术设计学院Р (责任编辑:高薪茹) 3