创作的意义,一是用散文表现市民生活情趣,不自觉地完成了散文艺术精神的转换,显出“言所欲言”(袁宏道、汤显祖论归有光语)的特点。二是他为叙说日常琐事和描写人物创造了新的艺术手法。归有光擅长在叙事写人时,于不要紧处说不要紧之话,不事雕饰而自有风味。又能用小细节写活人物,借叙事以发露感情。能得《史记》风神、欧文平淡、曾文峻结。……从扩充题材而言,他将平常人物、生活琐事引入文中,是一大贡献。但其文容量单薄、规模狭小、气势较弱,也是缺陷。(《明清散文集萃·前言》第18至19页,湖北人民出版社1999年4月第1版)Р◆吴小如先生认为:Р归有光是古文作家中善于描述身边琐事的能手,他把一些米盐琐屑的日常生活写活了,……这个内容看似寻常,却直接影响到“五四”以后的散文创作,我们从朱自清先生的《背影》、《儿女》、《冬天》、《给亡妇》等名篇中,不难体认出里面所蕴涵的归有光散文的遗风余韵。Р……作者把韩愈、欧阳修的以诗为文的特点与古典小说中着重细节描述的新事物巧妙地结合起来,使古文的意境向前推进了一步,真不愧为后来居上了。(《古文精读举隅》第328、329、332页,天津古籍出版社2002年7月第1版)Р2.关于《项脊轩志》的删节Р在中学教材里出现的《项脊轩志》并非完璧。在“余既为此志”前还有这么一段文字:Р“项脊生曰:‘蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女怀清台。刘玄德与曹操争天下,诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之?余区区处败屋中,方扬眉瞬目,谓有奇景,人知之者,其谓与坎井之蛙何异?’”Р究竟该不该删去这段文字,见仁见智,争论的双方均有自己的理由。笔者是力主删节的,理由有二:一是这段文字就项脊轩的简陋和自己的科场不利作议论,以蜀清和诸葛亮自比,相信终有扬眉吐气的一天,与全文叙事传情的内容布排龃龉;二是全文的感情基调是低沉、抑郁的,这段文字弥漫牢骚、不平,与之并不协调,反成赘疣。
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