身为龙的原型,只是利用了蛇一部分的身体特征。这种民间信仰完全以想象中的灵物所具有的非凡的本领和力量作为信仰的基础。蛇图腾崇拜与龙崇拜是两种不同的民间信仰习俗,各自产生的原因不同,信仰的基础不同,习俗内容不同,二者之间没有必然的联系。Р同样的蛇图腾崇拜不可能发展为龙崇拜可以由越人的崇蛇习俗得到证实。古代越人祟蛇,很多越部落都以蛇作为本部落的图腾神物,但是他们的蛇图腾崇拜都没有发展为龙崇拜,他们的崇龙习俗是受汉族崇龙习格的影响而形成的。许多地方至今仍然较为完整地保留着古代的崇蛇习俗,即使移居此地的汉族也不免受到影响,被他们部分同化,接受了他们的崇蛇习俗。Р虽然,现在很多的人对中国的图腾崇拜提出了不同的看法,更甚者甚至提出中国的古代图腾崇拜并不是龙文化的崇拜。但是不管现代想法是怎么变化,一个方面是不会变化的,那就是中国的龙图腾并不是实质上的一种存在,而是人们意化出来的一种精神寄托。只要明白这点,我们就能很容易的理解一些方面的看法。Р龙文化的存在和发展从另一个方面反映了一个朝代或时期文化的发展,现代还有一部分专家学者专门研究龙文化的发展,在为中国古老文化的传承和发展贡献自己。Р在现代社会,龙被赋予了更深的含义和内容。海内外华人都以龙作为自己的民族文化标志, 都把自己作为龙的传人。龙是中华民族力量的象征,也是中华民族奋发开拓、自强不息精神的代表。但是龙并不是曾经存在过的动物,而是中华文化精神象征的产物,是想象和抽象出来的,从它诞生起,就体现了中华民族追求天、地、人沟通和统一的宝贵精神。这种精神是我们今天必须珍惜和吸取的思想财富。从更为深层次的意义上说,龙文化首先体现出中华民族团结合力的精神内涵。由于华夏儿女都能在龙的这种精神内涵中找到自己的位置,看到自己的前景,因此便共同赋予了龙与天地沟通和统一的力量。龙的形象是许多动物形象的综合提升,成为大家公认的文化标志,反映了各民族的共同意愿。
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