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最新使徒行传第十章注解(黄迦勒)

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畏主行义的人』就足够的话,那么神就不须在异象中指引哥尼流打发人去邀请彼得了;(2)只有犹太教和基督教所拜的是真神,其他的宗教都是在拜人造的神或是人所想象的神,那些都是假神;(3)只有基督教因有耶稣基督作人通往神的道路(约十四6),所以能真正的来到神面前(来十19~22),但犹太教因弃绝耶稣基督,故暂时被神弃绝,等到外邦人的数目添满了,届时以色列全家也将会悔改得救(罗十一25~26)。Р?〔话中之光〕(一)神喜悦人敬畏祂,不断地在所行的事上荣耀祂。Р (二)凡是主所悦纳的人,我们都当毫无间隔的相交、互爱,不可分门别类(林前十一18;多三10~11)。Р【徒十36】「神借着耶稣基督(祂是万有的主)传和平的福音,将这道赐给以色列人。」Р?〔原文字义〕「万有」一切,所有,万人。Р?〔文意注解〕「祂是万有的主,」这句话有两个意思:(1)祂是万有的主宰,万有都在祂的手中(罗十一36),人有了祂就有了万有;(2)祂是万人的主,不只是犹太人的主,也是外邦人的主(罗十12),不只是信徒的主,也是世人的主(提前四10)。Р 「传和平的福音,」『和平的福音』具有多重的功效:(1)叫万有与神和好(西一20~22);(2)叫犹太人与外邦人和好,两下合而为一(弗二11~18);(3)叫人的内心有平安,有安息(腓四7;太十一29)。Р 「将这道赐给以色列人,」『道』是指神的话(logos);神的圣言是交托给以色列人(罗三2),但因以色列人不信,这道便临到外邦人(罗十一11)。Р?〔话中之光〕(一)惟有真正认识耶稣基督是「万有的主」,才能破除一切人为的藩篱,而衷心承认基督是『我们的』,也是『他们的』(林前一2),接纳一切主所接纳的人。Р (二)神召我们原是要我们和睦(林前七15),所以信徒应当彼此相爱,不可相咬相吞(加五13,15,26)。Р【徒十37】「这话在约翰宣传洗礼以后,从加利利起,传遍了犹太。」

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