泊出世,远居辽东,因此他所交的朋友也正契合了他的心理和现实需求。Р 剩和尚指千山剩人函可禅师。《悼剩和尚》写出了二人志同道合的深厚友谊。他们同样追求绝尘出世、逍遥自在的生活,同样不为世俗所累、心无挂碍。作者向往函可禅师那样的大智慧、大自在。Р 《寄正寓和尚》描绘了高塞在辽东悠悠岁月,同正寓和尚一样“意出烟霞外”、“爱菊坐东篱”,探幽访胜。《秋怀寄友》将时序与心境、遭遇结合在一起:“八月霜飞秋色深,郊原草木日萧森。孤踪漫忆悬辽海,万骑还闻扈上林。曾记邮亭风雨夕,独怀京国岁寒心。他时花满西山麓,好对潺湲理玉琴。”尤其是“独怀京国岁寒心”,回想起自己在京师度过的日子,有留恋,更有难言的苦衷,这份心迹只能向挚爱的友人诉说。Р 综上所述,无论是高塞的写景抒情诗,还是赠别悼友诗,都充满了强烈的苦闷,这种欲解脱却终难解脱的矛盾,正是他诗歌的独特魅力所在。Р 【参考文献】Р [1]赵尔巽,等.清史稿[M].中华书局,1977.Р [2]李放.八旗画录[C]//周俊富,辑.清代传记丛刊(第80册).明文书局,1985.Р [3](清)王士禛,撰.靳斯仁,点校.池北偶谈(卷十五)(上册)[M].中华书局,1982.Р [4](清)法式善.张寅彭,强迪艺,编校.梧门诗话合校[M].凤凰出版社,2005.Р [5]杨钟羲,撰.雷恩海,姜朝晖,校点.雪桥诗话全编(一)[M].人民文学出版社,2011.Р [6]笳声.清代第一位宗室诗人高塞[J].满族研究,2005(3).Р [7](清)昭梿,撰.何英芳,点校.啸亭杂录(卷九)[M].中华书局,1980.Р [8](清)铁保.赵志辉,等,点校补.熙朝雅颂集[M].辽宁大学出版社,1992.Р [9](清)法式善.存素堂诗初集录存(卷十四)(据中国科学院图书馆藏清嘉庆十二年王墉刻本影印)[C]//续修四库全书(第1467册).上海古籍出版社,2002.
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