千年封建文化毒害的结果,因此要用“科学”与“民主”给中国人洗脑。在中国青年中最具影响力的《新青年》常常登载以科学辟迷信的文章,多以说理的方式揭露鬼神的虚假与灵学的虚伪。陈独秀撰写《有鬼论质疑》,提出许多有鬼论者无法回答的问题。鲁迅则一针见血地指出有鬼论与科学的对立:“现在有一班好讲鬼话的人,最恨科学,因为科学能教道理明白,能教人思路清楚,不许鬼混,所以自然而然的成了讲鬼话的人的对头。”(5)五四运动面对袁世凯独裁复辟想当皇帝的阴霾,放出一个个划空闪电与雷鸣般的呐喊:反对专制,提倡民主。五四运动用一篇篇激扬的文字,铁笔利剑般刺破“三纲五常”等“吃人礼教”的面纱。Р五四时代的先进思想家提倡科学,赞美科学,认为科学能使社会进步。陈独秀说:“我们相信尊重自然科学、实证哲学,破除迷信妄想,是我们现在社会进化的必要条件。”(6)Р五四精神是多方面的,本文只做了一些稍有一些自己见解的探讨。本文认为五四精神的主要内容有:忧国忧民的爱国精神,追求真理的进步精神,独立思想的民主精神,反对迷信的科学精神。科学思想与态度是五四时期也是今天人们必须具备的素质。今天,在我们向健全的市场经济转型的今天,作为中国人对祖国与世界,民族与地球村,社会与个人等等的价值取向与人生态度,五四精神是永远值得我们继承与发扬的! Р参考文献: Р(1)《每周评论》第一号,署名:只眼载《独秀文存》(亚东图书馆1922年初版)卷一 1918.12.22(2)《狂人日记》鲁迅1918年5月15日4卷5号《新青年》月刊Р(3)《宪法公言》第7期李大钊 1916年12月10日Р(4)《新青年》第5卷,第5号Р(5)<<热风.随感录三十三>> 周作人 1918年10月15日《新青年》第五卷第四号,署名唐俟Р(6)《<新青年>宣言》1919年12月1日初刊于《新青年》第七卷第一号,后收入1922年11月上海亚东图书出版社的《独秀文存》
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