漠中的骆驼,默默负重前行,走完自己的全部旅程。福贵式的承担并不是一种抗争的姿势,而是一种默默忍受、忍耐的状态。但无论抗争还是忍受,都是人的自我承担,而不是彼岸或神的超度,不是对社会时代的怨天尤人。这恰恰应该是现代人的人性理想和人生态度。Р纵观福贵的一生,死亡贯穿了大部分,希望一直在不停地减少。“向死而生”,无数次的面对死亡,让他看清了活着的真正意义———“做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去陪了自己的命,像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一个死去,我还活着”。面对过无数次死亡之后,还能说出这样的话的人,他的生命已然接近完全了———那些所谓的功名富贵虚荣妄想都是空的,没什么意思的,终究只是延误有限的生命。很多时候,不是我们绝望了,而是没有用力去找寻希望。我们生来是注定要死的,每过一天,就离死神更近一些,还有什么比这更值得绝望吗?既然上天让我们来到了这个世界,让我们活着,为何不脚踏实地,实实在在地去面对生活呢?只要没有绝望,那又何必连希望也抛弃呢?活着就要有希望,有希望的人才真正算是活着!即使你贪恋的一切都失去了,即使你所爱的人事也逝去了,但是你至少还有你自己,有生命。Р主人公福贵是苦难的象征,是中国社会一个普普通通的小人物。福贵的遭遇是那样的可悲可叹,他的苦难就是中国人的普遍性苦难:家道败落、丧失亲人、遭遇战争、恰逢政治运动,最后只能和一头与自己同名的牛相依为命,苟延残喘。余华用苦难彰显生存的艰难和价值,把苦难宣传到无以复加的地步,来告诉我们福贵的个体遭遇其实就是人的整体生存困境,他在面对这样的生存困境时不断地挣扎,不断与之抗衡并活了下来。每个人活着也要像他一样必须勇敢直面生存困境不断地挣扎并活下来。世界上最珍贵的是生命,当我们拥有它时,就应该抓紧时间去享受生命带给我们的快乐。与生命的贵重相比,一切都可以看淡了,人的生命唯一的要求就是承受与乐观。
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